Episode 31: 西北土皇帝——蒙古鲁土司
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请访问luhsu88.com/member 在今天这个播客节目正式开始之前呢 我们先花几分钟聊一聊一些题外话 实际上呢 也不算是完全的题外话 因为是要聊一些有关这个我们 以后的计划 已经到了12月份了 这个2018年呢 即将过去 我们即将迎来新的一年
大家知道 路书的会员计划呢 不仅是路书制作和播出的一个前提跟保证 也是呢 体现了主播对节目会员跟听众的一种承诺 而我们的会员计划呢 是以年度来划断的 那么2018年即将结束 2018年的会员计划呢 也即将终止 那么我们即将迎来2019年 许多听众呢 已经开始来主动向我们询问 2019年的计划是什么样的
那么我们这里在展望2019年以前呢 我们先回顾一下2018年 路书节目呢 实际上是在一种意料之外的情况下 和大家不期而遇的 当然 为了不辜负听众朋友们对我们的信任跟厚爱 那么瞿侠跟我呢 在2018年年初 那么 决定做这档节目 对 就是以我们的佛之力吧 我们这个2018年一年呢
也应该算得上是兢兢业业 偏手舔足 希望呢 给大家带来了颇有收获的一些有质量的节目 给大家呢 平添一些这个知识或者是信息 或者是给大家这个带来一些有益的一些分享 一些思考吧 对 所以我觉得真的要感谢大家这一年来的支持啊 这个 我觉得路书节目就是为这个喜欢路书的朋友而生 而且这个而存在的
对 嗯 其实呢 在今年年底的时候呢 嗯 也有一个欣慰的消息 就大家也知道 嗯 苹果呢 在年底把路书呢评选为这个2018中文播客的这个精选节目 还是大精选啊 对 其实我们也是后知后觉 也是这个这个会员朋友就先发现了 然后就告诉我们了 对 这也说明呢 这个这个我们的路书节目呢
也得到了一定的这个程度的认可 这呢 非常再次呢 就是我们主播呢再次感谢大家 感 没有你们的支持 跟没有你们的 怎么说呢 没有你们的传播 路书节目呢也不会有今天的影响 所以非常感谢大家 也希望呢 路书节目在2019年呢继续得到大家的支持 因为到目前为止呢 我们的路书节目呢是不接受任何商业赞助的 我们呢 希望就是瞿侠和我呢都希望我们这档路书节目
虽然是档小众的节目 但是呢 希望能做成一个有深度有内涵的一个精品的一个播客节目 这样的话呢 如果要保证我们节目有这样的质量 会员计划呢 是一个最基础的一个保证 我们想强调的是什么呢 就是会员计划 我们的设定并不是为了销售会员通讯而设定的 因为会员通讯实际上是反过来只是对参加会员计划的路书朋友的一种反馈 是一种我们的一种感谢
因为大家知道没有会员计划就没有我们路书的定期的制作跟播出 这是一个非常重要的一个前提 嗯 这个呢 我们再三强调一下 就说 嗯 没有大家的支持 这种支持也包括经济上的支持 没有这样的支持 路书节目是不会走到今天的 那么我们希望我们得到大家的继续的支持 所以呢 在本期节目播出的时候呢
我们会同时在路书的公共号推出2019年度会员计划征订 希望大家了解跟关注 关注路书的公共号 请在微信客户端搜索艺术路书 你就可以找到 那么希望大家能够踊跃的捧场 因为我们会根据征订的情况来决定路书在明年的制作跟播出的方式 这个12月啊 我觉得这个大家如果开车的朋友听那个 National Public Radio
然后现在真是很热闹的也是在搞征订啊 这个对差不多 差不多的意思 但是他们是搞捐款 对 当然也带有一些这个推广吧 嗯 所以呢 当然我们不能跟这个这个美国的NPR来相比啊 我们只是一个非常小小众的一个节目 但是呢 在这里呢 嗯 想提醒大家注意的就是 如果您真的喜欢我们这个节目 希望这个节目能够一直分享
就像我们这开场白说的这个行得更远 读得更多 对 那么我们就希望您能参加我们的会员计划 嗯 再次感谢大家 感谢大家对我们的支持 也感谢大家能够继续支持我们 好 谢谢大家 啊 那么我们言归正传来讲今天的话题 那么今天我们讲什么呢 我们今天讲一聊一聊这个中国历史上特有的一种制度 土司制度跟他给我们带来一场
那么当然具体的土司很多 当然我们会啊 讲的是什么呢 是在今天的这个甘肃境内的一个叫卤土司的历史 那么在讲卤土司历史以前呢 我们先简单的讲一下 这个因为土司制度实际上如果真的聊的话 是一篇学术著作 因为土司制度在加拿大土司制度前期的这个这种机密制度 这个呢都是这个中华帝国所特有的一种管理方式 对自己广袤疆域的一种管理
对 因为虽然说这个我们的中国的这个政治制度啊 讲政治制度史的话 虽然说从秦代以来就实行郡县制 对吧就是由国家由中央政府派这个官员到各个地方去任职 然后有一定的任期 然后任免也是由这个政府来这个决定的 但是呢因为我们这个中国是那么大的一个国家了 所以而且尤其涉及到各种中国是一个就是多民族的国家 对所以土司制度或者是以前的机密制度 它主要是针对非汉族地区的一种管理
其实一言以蔽之 就是其实还有个概念啊 就是土司对吧 那土司其实以后就有一种说法叫土官 还有一种叫刘官 其实他们的区别就是土司或者土官 他是世袭的 就是子传孙这个这个孙再传这么传下去 一代一代世袭这个职位是世袭的 而刘官呢是他有任期 然后是有这个国家有朝廷不断任免的 那这个也很好理解
刘官嘛就铁打的银牌流水的兵就这样意思 学术上一般学术界一般认为呢 这个我们所讲的这个土司制度呢 是从元代开始有雏形 那么到明代呢正式设立了所谓的这个土司制度 当然这里面我们不展开了 这个土司制度如果跟这个以前的这种机密制度 到底有什么区别 是很就是很大的一个话题 对而且也有所争议 因为是不是元代就有雏形 是不是元代之前就已经有 其实确实有一些现象
但是说正式就形成一定的规模 大规模的设置这些土官的或者土司的 应该是在元代和元代以后 尤其到了明代初初期 这个制度应该说是就是国家确立下来 对应该说这种制度呢 是比较有效的保证了中国是一个统一的 一个多民族国家的一种政治体制 所以这种制度呢 它虽然是一种政治制度 但是呢它留下了比较丰厚的物质遗产 我们所要讲到的当然是讨论 我们讨论的是物质遗产
并不是在讨论它的这种土司制度啊 这个不是我们的这个节目的主题 因为讲到了土司制度的这个遗产 大家首先会想到的就是在2015年 我们的三座土司的遗址 被列入了这个世界文化遗产 对吧 这个是等于是对土司制度的一种 一种认可吧 或者一种重视 大家不妨回过来就是 是分别是湖南贵州跟湖北的三座土司的遗址
它还是一个是湖南永顺的一个土司城 对还有一个就是贵州贵州这个很厉害 因为贵州波州的这个土司实际上延续的时间很长 对大家知道这个 所以这里面也是这道土司 因为这个波州的这个阳性土司 它实际上是从宋代就开始用了 当然可能那时候不叫土司了 还有一个呢 就是这个就是湖北的塘鸭土司城 这几个呢都是跟土司的这个 但是因为他这个当时打包的就是生鱼的话
他当然有一定的考虑 但是呢重点呢是因为 他们都是涉及到中国这个西南方 对对对于西南 咱们用一个不太PC的一个词 就是说西南移了 这个其实中国的这个土司制度主要集中在西南跟西北 是数量比较多吧 对比较集中 那么比方说西北就是主要是在这个甘肃 青海 西南的多了 西南比较湖北湖南四川四川广西贵州云南云南 对都有土司
其实挺有名的那个云南的一个木家对吧 对丽江的木家土司 对对这也是个很大的土司 说到土司呢 还有一个 当然我们今天不主要去聊 就是这个其实这个四川的这个平武报恩寺 实际上也是很重要的一个土司留给我们的一个遗产 这个挖一个坑啊 有平武报恩寺以后 肯定也是这个我们以后要讲的一个很有意思的一个话题 对就是刚刚瞿侠讲到这改土归流 一直是中央政府试图在改变的 尤其到清代雍正开始来进行这个改土归流
改土归流就是把这个土司制度变成这个流关来管理 其实间接的等于就是废除了这种 这种少数民族自治制度 这个雍正搞这个改土归流也成了他一个政绩啊 对他一直在搞 他其实有利有弊 其实咱们就不讨论了 咱们接着讲这个土司制度留下来的物质遗产 对那么我们今天要讲的这个鲁土司呢 他为什么讲鲁土司呢 是这个西北地区 应该说起码是甘肃境内啊
历史最悠久或者是曾经势力最大的一家土司 对而且呢 这个跟大家分享鲁土司呢 也是因为第一个鲁土司的历史比较有意思 这个比较悠久 而且非常非常非常好玩 第二呢 鲁土司留下来的这个物质遗产 包括这个土司衙门 还有一些这个尤其和这个藏传佛教相关的一些寺院呢 也是非常有质量 所以呢 很值得和大家分享给大家推荐 对那首先呢
我们先聊聊鲁土司的身世 鲁土司他们呢 实际上是蒙古人 嗯 确切的讲呢 也许还可能是这个黄金家族就成吉思汗的子孙 嗯啊 嗯 大家知道这个在元末的时候呢 这个 因为这个朱元璋提出了这个驱除达鲁 恢复中华这样的一口政治口号 把这个蒙古人呢 等于要驱除到漠北 对吧 元圣地也跑了 嗯
嗯 不是所有的蒙古人不都跑了 但是据说这个所谓的鲁土司第一代啊 就是第一第一代就是叫托欢的这个人 啊 就像刚才古村老师说的 他有可能是黄金家族的 嗯 因为根据这个鲁土司家谱说 他是这个黄金家族是成吉思汗的直系子孙 到了元末顺帝的时候呢 他也这个他叫托欢吗 他做了也做了一个大官 是做到平章正事 这也是基本上是从一品的一个很很高的一个职务了 后来这个元顺帝逃跑了
然后大批的这个蒙蒙元贵族就跟着跑吗 好像据说这托欢也带着自己的步步众也跟着往北跑 但是就是在跑北的路上 就是和这个大部队失散了 而失散了以后呢 他好像就流落到了这个西北一带 他就没有往这个比如上都呀 应昌路那边跑 他呢就到西北一带 然后呢就归顺了明朝 其实是这样 嗯 对 但也有人认为呢 这个托欢可能说自己是这个这个平常正事什么的 可能是有点这个夸夸大夸大
对对 这个当然这个 因为叫托欢的名字的这个蒙古人很多啊 这个咱就不考这个事情了 不管怎么说呢 如果按现在的话说呢 就说 呃 这个托欢他们这一这一家的人吧 或者这一系人 等于就脱离了自己的主体民族 嗯 投靠了这个汉人 嗯 呃 对吧 这样的一个情况 那么 当时在西北地区呢 民族成分很复杂 尤其是元代带来了 就是说西北地区的这个民族构成啊
是非常风风潮复杂的 嗯 所以在这种情况下呢 这个明朝的这个中央政权呢 也需要 呃 非汉族的这个势力呢 能够帮助一起来守边 或者来稳定当地的局势 对 呃 因为不然的话 广靠汉人是可能对这个地区是很难把控的 嗯 所以呢 这个托欢呢 跟他们这个 因为他应该是不止这一家 因为他也是有一个部众的 因为他等于成立了一个等于是自己的一个家族军队 嗯
对吧 对 就有点像什么岳家军这样的这种 他们这样的一个这个军队 所以对 其实这个就和这个原来的就是早期的鸡迷制度很像 就原来这个 呃 东汉把这个很多匈奴人放在和和他那一样 其实有一点像的 或者当时明朝政府就把托欢这一支人呢 就放在了这个河西走廊的 这个靠靠东段一段 就是现在就是就所谓的装浪的这个西山的连城 对
就具体位置实际上就是在这个大 呃 有条大通河 嗯 大通河的东边 呃 也在这个乌梢岭的这个左右吧 就这个地区 在大家知道乌梢岭是一个非常重要的一个分界线 等于是乌梢岭这边跟乌梢岭那边 那么他这个范围非常广泛 嗯 嗯大概有大概有近9000平方公里的这样一个一个范围 就是等于是等于是远远超出了现在一个县域的一个一般的县域的一个范围 对
大概的话就是就是也是就在这只鲁土斯 他们当时就是说在最顶盛的时候也是在明朝最顶盛的时候 他们能够直接控制的这个地区就包括呃 咱们就拿今天的地名说吧 就是包括今天的永登县的大部分 然后还有比如说天柱 这西村 永靖 明河 甚至到乐都 都一部分是由这个鲁土斯直接直接控制的 但是不这么广大的一个区域 但鲁土斯的总部在哪呢 这个土斯总部就在永登的这个连城
连城也是今天的连城镇 对连城就在大亨河的边上 对嗯嗯 那么这个鲁土斯这一家呢 就是说这个投靠了这个明朝朝廷 对吧 他投靠不仅投靠 而且还这个 嗯 等于是很卖力的 当然了 很卖力的去打他的这个蒙古同胞 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯嗯就不能说打了是防御更更合适一点 但就参与了很多战事 对那当然了 对他们完全是在明朝就是说在这个明朝能够立足
而且能够升迁能够地位能够确立下来 我而且他们这个德明为什么叫卢土 他们那不叫托欢吗 托欢呢 而且后面有一代直系叫这个蒙古名字叫公布释迦 都是蒙古名字 所以这个说你是公布释迦也挺有意思 也挺有意思 他一开始关爱分子不是很大 只是一个百户而已 但是真的就是刚才古三老说的 就特别卖力的防御 北原对中原地区的进攻 他龚不思嘉这个人
就是战死沙场 就等于是被自己的同胞杀了 当时在清理战场以后 只是找到他一个右臂和他的头盔 所以这个功劳真的很大 而且明朝政府非常的感念 所以就把他的儿子 提升了一个很高的一个 一个官 所以就是所谓的第三代土司 所以当时已经是明成祖 朱棣的时候了 所以当时朱棣为了怀柔也好 为了提升也好 就给了他们家一个荣誉
就是次姓鲁 为什么姓鲁 这个很有意思 因为鲁带着鲁 春秋战国的时候鲁国对吧 鲁国的起源是什么 当时周公旦 周公旦就是抱着陈王 辅佐陈王执政的周公旦 周公旦的子孙 就是分在鲁 而周公带着周公是地位崇高 所谓有德有才 所以朱棣就 永乐皇帝就用了这个典故 说你们这个人
你们家的这个德才堪比周公 他这只是史籍上的这个记载 有可能是这个卢丑斯他们自己家的这个记载 编出来的 对 我相信一段也不是编出来 但是至少我想 因为朱棣的为人大家都很清楚 这个人是完全和儒家是相距有点远的 对 他能说出这种话来 我觉得都是文臣写出来的 这个呢 倒是我觉得有点怀疑 为什么呢 进贡以后这个朱棣杀进了南京城 对呀 叫方孝儒来这个写这个事 方孝儒不就说
你仿周公的成王何在 对 你仿周公成王何在 这是一个典故 对 那么那么当然这个我觉得把这个一个蒙古的一个军人上升到周公的高度 这个是因为大家知道在儒家经典里面 周公的是有相当崇高的地位 对 嗯 所以呢 这个姑且一听啊 但是姓鲁这个是不假 而且也是朱棣赐封的 这也不假 对 所以这个对啊 后来所以他们呢就从第三代开始呢 就这个第三代蒙古名叫施迦
那么后来呢就赐鲁了 后来就中汉姓就是汉名就叫鲁贤 对啊 特别儒家的一个名字 对 完了世代呢 他们就就以这个鲁为姓 对吧 那么一代一代 其实呢 随着就是他们家的这个怎么说呢 这个繁荣或者叫显赫就是要跟着这个北原 而且就是这个蒙古草原民族对中原的这个战士的这个紧张吃紧程度打得越厉害 他们他们家军功越大
所以就这个权势越高 对啊 不总体来说呢 这个鲁吐司呢 在明代一朝呢还是非常显赫的 呃 这个地位也比较高 所以呢 经济实力呢也相对比较大 所以我们现在所能看见的很多的这个遗迹实际上是都是起源于明代 对 尤其是在他的第五第六世就是在所谓的这个鲁陵鲁京这两代 就他们就他们不光是吐司 因为吐司的名称还有一个就是给他们的一个就是一个官叫指挥使 这个其实直显是很因为是土官嘛
不是很高的 品级不高 所以他们在当吐司的同时还担任了流官 所以像鲁京啊 鲁陵这些人啊 他职位很高 他都能当到比如说你看那个地区 比如说像甘州 对吧 甘州今天的这个五威 像河州就是兰州一带 甚至是黄中就今天西宁一带 就是当到那那的总兵就是这样的这个直线就是统领地方军事的主要将领 所以那个时候真的这个鲁吐司真是全是玄天 尤其在那一地区
嗯 呃 所以有明一代呢 鲁家呢 是比较显赫的 因为他呢 呃 辖区面积也很大 对吧 这个等于就是当地那一块的这个土皇帝 嗯 那是吧 其实吐司就是土皇帝 差不多 嗯 那么 结果这个在明代这个 衰 败 呃 被这个农民起义军这个推翻的过程中呢 他们也他们这个鲁家呢也受到了一定的这个冲击 那到了这个第九代第九代的这个吐司呢
叫鲁允昌就是被这个李自成的下面的这个人呢 等于是他们杀掉了 这不他们也是也是和和和农民起义军打仗嘛 后来被俘 后来就被杀掉了 他的那个儿子呢也被也被这个农民起义军这个裹挟的一起说是给带到河南去了 后来就因为起义军给打散了以后 这个人就下落不明 以后到了以后到了顺治七年都好多年了 顺治七年的时候才在这个武昌被找着 而且清政府对一开始他们是不信任的
所以又把那人关了十年牢 后来又出于某种考虑 到了十年以后才把他放出来 又把他重新安插为这个土司 所以等于就是就这么个情况 所以这个但是呢 这个虽然这个朝代更迭了 经过了一定的波折 但是呢 鲁土司呢 在因为他在这个西北地区的这个地位跟权势 或者他的这个因为他有个鲁家军嘛 所以呢 他的他的这个这个清廷呢 对他们也是还是重视的
基本上呢也延续了这个明朝的这些待遇吧 但是我觉得起的作用不太一样 因为在明朝的时候 他们呢直接是前线 至少在万历之前一直打仗的 清朝呢 那儿用兵比较少 但是清朝对更西边用兵乾隆康熙乾隆都有用兵 所以他们在一定程度上起到了一些后勤保障作用 对因为大军过去以后需要资源需要物资什么的 而他们在那儿是土皇帝 所以就大量的这个出钱出人出力 这个做后勤工作做的比较多
所以也有功也有功劳 所以呢 这个皇帝也有封赏 对结果呢 这个但是他们栽是栽在什么地方了 栽在了同治回乱 还我们上一期才聊过同治回乱 其实同治回乱 当然因为现在有些什么各种原因吧 不太提 其实这个历史事件呢 在研究中国西北历史 尤其是这个近现代的西北历史是绕不过去的一个坎儿 这个同治回乱对西北地区的这个政治经济文化历史都造成了很大的影响 嗯
呃 所以鲁家军呢 在同治回乱时候呢 这个被这个全军覆灭 受到了非常大的这个打击 几乎是灭顶之灾 对 所以在这个同治回乱以后 也就是等于是19世纪的下半叶开始 就是这个显赫了五六百年的这个鲁土司家族呢 就开始走向了这个没落 这种没落呢 当然也是多方面的 另外一方面的没落呢
也在于就说他们后来的这种近亲婚姻啊 这种这种婚姻使得他们的这个这个一代一代人的这个素质呢 也有些下降 好像原来是至少在明朝都是骁勇善战的 对后来可能就到了清朝 对对 尤其是说从嘉庆以后啊 因为嘉庆的时候 这个土司当时还挺挺挺厉害 呃 有当时叫十五世土司叫鲁继勋这个人 曾经两次还进京这个朝觐过 皇帝都有分上
但是从他以后就是一代不如一代 甚至说到了十八世都是个傻子 嗯 这里面就是在明代啊 在清代的这个雍正时候有一个人叫西北地区有一个人叫岳中奇 这个大家知道 如果如果关注这个雍正王朝啊 这个岳中奇是很重要的人物啊 这个就是接替年庚瑶当那个征西大将军的 而且这个这个曾经的这个曾经的那个案子对也是跟岳中奇有关 岳中奇这个这个要这个谁要去策反岳中奇 说你是岳飞家的后人啊
什么什么什么 当然岳中奇是跟这鲁土司家还有些将近代过 也使得鲁土司在那个时候有这个有些中心的这个这代在清代的这个其实挺有意思的 就是虽然鲁土司怎么说呢 从明代一直到清代 他们的祖属应该也是蒙古族吧 但是挺有意思 就是他们基本上都是娶的是汉族的正妻 所以这个也比较有意思 而且刚才古村老师说的就是他们和岳中奇就是岳中奇的姑妈就嫁给了鲁土司 有一任鲁土司的这个是正使
他们都是和汉族的一些大的官僚联姻 以后到了快十七十八世的时候 才后来又恢复和这个阿拉善起的那个和硕特是有有有联姻 但反正就是这么一个错综复杂的关系吧 所以呢 他们这个后来子孙也不忘了 就是后来这个十八世这个鲁土司是一个痴呆 可能完了 所以后来十九世就等于 就他就子嗣不忘 后来就十九是等于是庞芝等于就领养了一个领养了一个 是十九世的鲁土司叫鲁成基
这个呢 就是是历史上就最后一任鲁土司 对这个这个鲁土司后来在民国的时候就是这个后来就民国政府改土归流 1932年吧 对3132年对 完了就把全国的所有这些土官全废掉了 这次是废的最彻底了 对啊 因为时代完全不同了嘛 所以就说所以这个这个鲁土司等于他就变成了好像就不当土官 但是当了一个什么保安团什么这这类似这样的一个就是当一些名义上的参政资政这样的官 然后就是一个保安团
但是后来也因为能力有限嘛 而且用手上真的没有什么实力了 所以就是把家产开始也在那败落 对败给了当时的这个甘肃青海那边很有名的马氏马步青好像是马步方的兄弟 嗯 这个鲁成基呢 也比较悲催 嗯 可能也是因为这个年轻时候骄纵为非作歹吧 和鱼肉相礼啊 或者怎么样的吧 所以在这个国朝顶格的时候呢 后来这个这个鲁成基呢
就就就在正反运动中就被人民政府镇压了 对镇压的时候年纪都不小了 都已经六七十岁了 对 那他呢 有一个有一个子有一个孩子等于叫鲁勋 虽然这鲁勋也不是什么也没有被被被被承认过是土司 对吧 那当然不是土司了 对 但是其实还土西藏新中国时代的还土啥司呢 对吧 但是他就说是算是这个最后一代土司的传人吧 结果他他在七五年去世以后 这个显赫显赫了六百年的鲁土司就到此谢幕了
就绝世 因为他估计以后也挺悲惨 因为都没有没有孩子 对 估计是成分不好 那成分太不好了 对 所以这就是 鲁土司一家二世代这个历经了这个六百年的这个一个从原末一直到明代清代 再到简单的一个历史 对 虽然这个天下没有不散的宴席 也没有这个持久的这个家族 就是鲁土司的这个家族呢 已经是进入了这个历史的这个烟尘 但鲁土司留给我们的物质遗产呢还是很丰富的
嗯 这里面呢 我们就是要重点讲的是这个 因为大家现在最有名的当然是叫做鲁土司衙门 这个是这个当地的推出的一个旅游的一个算是王牌 对吧 这个鲁土司衙门说是比较特别 这个因为土司衙门其实的确 虽然中国的土司历史上应该说零零总总 没有上千有几百这样大大小小的土司 但是真的土司衙门都能够保留下来 刚才刚才那个进入这个世界文化遗产的那三处
实际上也是差不多像土司 就是有城堡 然后里头也有衙门 对有住 有这个这个住 这个鲁土司衙门基本也是这样 他就是就是衙属跟这个生活是结合在一起的 前面办公后面居住 对吧 嗯 现在呢能看见 因为基本上也是修缮过的 嗯 还行保存还是比较好的 但是呃 但是很明显了 就是现在我们能看到的这个土司衙门的是嘉庆 就是清代中晚期了 是嘉庆年间重修的
因为前面说过了 那十五世鲁土司在嘉庆年的时候好像还挺显赫的 还两次进京嘛 所以也有实力就是说把自己的这个衙衙属重重新修了一下 嗯 所以还是挺气派的 前面是一个大牌坊 对吧 然后这个后面是这个比较宽阔的院子 然后一进一进一进主要有四进院 嗯 这个呢比较少见 为什么 因为呃我们现在留下来这个官属衙属其实地方上还是不少的 但是一般呢就是标准的格式呢是三进就是前面呢是比如说叫呃
宜门也叫宜门院就是礼仪性质的啊 第二进呢就是办公性质的 就是就是设厅院其实和那个孔府也也有点像的 对吧 然后后面是生活区就是宅堂院 对 但是这个鲁土司他还后面还又多了一进叫叫祖先堂 就是有类似家庙这种性质 所以是四进院落比一般的衙门要多一进 嗯 嗯 其实呢这个当然这个从这个观赏性来讲 这个土司衙门就是个地主大院
也就是他挺气派的房子 对对保存也完整啊 对 当然也是这个应该是国家重点文物保护单位吧 哦 对 当地政府家挺重视的 从这个90年代初就恢复了这个土司衙门的鲁土司衙门的陈列 而且他们当地呢也有一些这个呃历史研究者也做了一些鲁土司历史的这个研究 所以在90年代初他们就做了一个陈列 而且把鲁土司历史做了一番梳理 所以这个素白先生曾经在这个河西走廊考察这个藏传佛教建筑的时候
专门去了这个土司衙门 当时他也看到了一些这个类似的一些就是城市介绍在他的文章里也有所引用 因为我相信能让素先生引用的就说明还是相对还是比较靠谱 呃 因为我也看了一下这个鲁土司的一些历史啊 网上有些历史 那么也有些这个从这个专门写这个中国土司制度的专注里面呢 也摘出来 比方讲到这个其实这里面我还要澄清一下这个鲁土司 我们讲的鲁土司
我们所特定讲的鲁土司有两个概念 一个是小范围鲁土司 我们讲的就是连城的这个鲁土司 就是永登连城的鲁土司 对这个就是最大的鲁土司姓鲁 但是呢 其实这个地区就这个整个这个地区 就这个叫以前叫平良府 或者就这个大这个就兰州这边北北边这个地区 其实当时在这个有13家土司 这13家土司里面有7家土司都姓鲁 那是都是同一个托欢的那个后代吗 应该说是就他们的这个堂系啊
或者怎么样 因为鲁土司就说嘛 他们不是一个人 他们是一帮人 就是就他们当时归顺嘛 等于就是说 当然了 都是都是托欢 等于是他的这个好像是开山老祖似的 但有些呢 是比方说是 托欢的 其实这个就是他们二世祖 就是功夫世家 并不是他的长子 还有长子 他那个长子 他那一系也有人这个后来被封关 所以大大小小
零零总总有7家都是封为就是各种各样职务 土司只是个只是一个范称叫土司 实际上他们具体的明代的职务有的叫什么指挥指挥使 有的叫指挥副指挥使 叫指挥同志 有的叫什么千户 还有什么百户就这这这些都可以叫土司 对 只要是土官对吧 对 所以土司只是一个只是一个范称了 就说在永登连城就这个整个他这个地区 或者就他叫庄浪啊
就是古代 像这个地区可以叫他有有好多家的这个 路途司 那么我们当然讲到的主要是他的这个最主要的就这家路途司 那么这家路途司的在这个地区呢 我们讲的就是他留下最多的还是这个跟藏传佛教有关的一些寺院 这是我们现在看到最多的 对吧 第一个呢 就是最主要就是他在这个路途司衙门的这个西边西隔壁 对一墙之隔 有一个妙音寺 妙音寺
我都怀疑是不是也有点家庙的性质啊 这个一墙之隔 家寺不应该叫家庙 家庙是祭祖宗的 对家寺 对 而且还有可能呢 这个这个妙音 因为妙音寺是后来这个皇帝赐名的 在这以前有可能就有可能啊 叫叫这个大通寺 因为在这个明石录里面曾经提过是这个说是这个鲁贤的弟弟 鲁贤就是就是第一个改汉姓的这个第三代了 对对对 嗯
很重要说这个这个这个寺呢 跟这个瞿潭寺甚至是在等量奇观的 因为瞿潭寺知道大家知道是这个西北地区很重要的一个一个藏传佛教的寺院 这个我们曾经有这我们曾经在一期节目里做过瞿潭寺 但其实在这其实还要我给古村老师补充一下吧 就是嗯 这个刚才古村老师说的这个妙音寺 今天我们知道他叫妙音寺 对吧 呃 历史上他有可能叫大通寺 呃
而且古村老师还提到了这个瞿潭寺 呃 为什么呢 这个其实还和明代初年的这个历史以及和西北地区所谓的和黄地区 和州 黄州 这个关系有关系 这个因为当然这也是苏先生的一些研究 苏先生对文献的疏离是很强的 他是从明石路上查到 尤其在明代的早期和中期 在明石路里多次出现了大通寺这个名字 因为大通寺有很多大通寺
但是这个大通寺已经很清楚 就是叫庄郎的或者叫永登的这个大通寺 有可能结合种种情况吧 就是我们猜测这个大通寺很可能就是今天的这个妙音寺 嗯 嗯 有一种就是在明代早期 尤其是在嘉靖皇帝之前啊 明代许多皇帝其实都是比较相信藏传佛教 也搞那些灌顶啊 有国师啊 当然没有帝师啊 就是有国师有上师 有很多这个所谓的在史迹上记载的那些藩僧
就是而且大部分都是来自这个和黄地区的这个藩僧 所以呢 最多在明石路里记载的来自哪的藩僧呢 一个就是瞿檀寺 一个就是这个大通寺 而瞿檀寺挺重要 瞿檀寺因为就是当时明代初年 因为大家知道僧人有僧官对吧 而僧官一般都设立在一个地区最重要的一个官寺里头 所以当时这个和黄地区的这个僧纲司呢 就是僧官就设在瞿檀寺 但在明石路的史籍又记载了许多
就是经常有瞿檀寺以及大通寺的藩僧入供 就是明代早期和中期这些藩僧有直接进京入供的这么一个权利 所谓藩僧入供就是这些僧人跑到北京去 带着佛像带着当地的土产什么骡啊马啊驴的向朝廷这个 这个这个纳供吧 然后朝廷其实朝廷回馈了更多 给他们这个各种各样的这个细软
所以这是一个好处 那他们入供的同时呢 他们也会向朝廷比如说 就是说要求附近新建了一个庙 要求赐额
就是得到官方的批准 就有很多或者有些僧人就直接向朝廷来要国师的这些称号和待遇 所以比较复杂 但是至少在明代初年的历史上就经常出现大通寺 就有可能就是庙阴寺这样一个情况 就说明这个庙阴寺是当地非常重要的一个寺庙 对 那么这庙阴寺就在这个土司衙门的旁边 那么现在可以看到的就说从大门开始的就照壁开始 就有这个四重殿宇 对吧
一次是这个雷公殿 天王殿 转经殿 还有万岁殿 还有一个金堂 叫德尔金堂 对 大金堂 这次做殿宇的反正保存还是相当好的 虽然经过后世重修 但是至少我们看到怎么说呢 就是这个万岁 就是第三晋的万岁殿和第四晋的德尔金堂 应该还是明代早期的一个 对 这里面比较遗憾的就是在这个58年 这个甘肃58年曾经有一次这个破迷信或者破私救的活动
把这个把殿宇里的这些这个塑像啊 什么这些东西可能就毁坏了 所以我们今天去看的就是说 除了建筑以外其他都是新的 对 但是建筑还是挺可观的 那个金堂也算是蛮大的 是这样 它有两个金堂 一个是叫最后一进的德尔金堂 还有一个就是在德尔金堂西侧 它挺逗的 就是它那个我们现在这个大门 我不知道是原来大门还是怎么样 现在这个大门它那个就是四座殿宇这个轴线 它不是和大门align在一起的
它是略为偏东 所以在这个整个这个轴线的西侧呢 还有面东的几座殿宇 其中最大的一座呢 就叫大金堂 这个金堂规模不小 也是个方形的一个一个建筑 然后这个据说能里头能容纳800个喇嘛 可以同时在那念经 还据说这个历史上曾经在60年代这个时候 就是辽宁沈阳的这个沈阳故宫的这个文朔阁 拿了那个司库全书
那时候就被迁到了这个甘肃 所以那时候就藏在这个金堂 那还挺有意思的 对 一度就放到那儿去了 对 这也是一段历史啊 这段历史挺有意思 这个现在这个司库全书还在甘肃 也没有在兰州啊 对在兰州 可能兰州甘肃图书馆吧 可能 一度放到那个永登去了 对 完了 这个庙宴寺的确很重要 因为历史上有记载 就是因为他这个连城镇呢 是在一个就是甘肃去西藏的一个交通的一个要道上
所以呢 这个清代的这些这个西藏的这些高僧吧 什么达赖啊 班禅到北京去呢 都路过这个永登路过这个连城镇 那么就在这个庙宴寺里面住息或者就是停留 所以这都有记载的 好像我知道就是在1936年不是那个30年代那个九世班禅不是被这个赶出来了吗 被达赖给给给驱逐出来 好像他也曾经在这个庙宴寺这个住息过 就是这些呢
也给这庙宴寺的历史的增加了他的这个厚重吧 因为显示就是庙宴寺的确可能应该说是这个鲁土斯辖区内可能最重要的一座藏传佛教的寺院 因为而且他的确是有藏有藏传佛教寺院的很多特色 因为其他一些寺院虽然也是藏传佛教寺院 但他建筑布局为什么基本是汉式 比方说这个离庙宴寺不远 东南方向有一个叫显教寺 这个也有记载的
对吧 对对对显教寺在明石桌上有记载是当时也是就咱们刚才不说大通寺了吗 这大通寺的这个翻身进北京入供 但向朝廷报告说我在我的本寺东南部建了一座新的寺院叫这个显教寺 然后请朝廷赐额 然后朝廷就这个同意了 然后就也是吃次 就是叫敢叫显教寺 这个显教寺呢 这个现在现存只现存的一座大殿
也可能历史上有也是应该有这个多重殿宇 但现在就是说我们看到的只有这一座大殿 可能主殿是一间这个方形的 大概开间五开间的这样一座方形的大殿 对 然后他有附接的对对 这个形式的好像素白先生说呢 这个这种方形佛殿 完了有一有一扎这个礼拜道的这种藏传佛教呢 在别的地方也出现 比方说什么曲坛寺的前殿啊
甚至于下鲁寺的这个门楼上面布置啊 最早还是说能追溯到这个黑水城遗址 就是黑城遗址 说是这个从建筑机制上来看也差不多 就是佛殿的是方形的 然后呢周围有礼拜道 对吧 所以这个因为现在看一路来看主要是这个14世纪就是一三多少多少年 但是呢 因为这个很明显了 这个显教寺这个大殿呢 应该是这个啊 14 15世纪15应该15世纪的这个这个这个建筑物 而且呢
其实大家去看这个显教寺还是挺有意思的 虽然只剩了一座殿宇 而且外观呢 看起来其貌不扬 但是走进去呢还是觉得别有洞天的 因为他里头的这个建筑彩画保存的相当好 整个天花早景都在 而且全完全是藏传佛教题材的 非常有意思 而且整个从他的这个梁架木构来说呢 也比较规整 而且呢比较有法度 整个建筑呢 这个中规中矩的看上去呢 确实因为我们刚才讲了庙宁寺的两座殿宇
对吧 看起来也是明代早年或者早中期的一个结构 但是那两座殿宇呢后世修的比较厉害 但这个感这个显教寺就大殿的显然后世修的比较少 所以在一定程度上的确实是明代初年 呃怎么说呢 这汉藏结合的这么一座建筑的一个标准形象 而且呢 一嗯具体分析来说 有可能的受当时官书记官式建筑 尤其是陕西 甚至山西的这个官式建筑的关系比较密切
甚至有学者都怀疑建造这个这个显教寺大殿是不是工匠和瞿檀寺有点类似 就和瞿檀寺龙国殿类似 是不是有来来自京师的这个将人啊 但这种也是不能不能排除 因为确实在他的木构的他的结构的他的平面 在他的梁架做法上确实有很浓郁的官式特点 嗯 遗憾的就是现在这个历史上 因为这个可能在这个后期把这个显教寺受到了这个破坏 这个以这个所留的碑刻资料啊
什么这些东西都不太多 对只能在这个这个文字史料上找到了一些痕迹 而且还能看的就是他的梁架拱眼以及他的藻井天花上的这些彩画 塑像壁画是都没有了 嗯 这里呢就这个在这个连城镇插播一下 因为如果大家去连城镇的话 除了看这个路吐司衙门庙阴寺显教寺以外呢 其实还有个地方就很小的一个古建筑叫雷坛 这个雷坛呢
当然这个跟佛教就没有什么关系了 这风雨雷电这都应该属于这个道教的对传统像道教 这个雷坛很小 但是呢 嗯 种种因机缘吧 它保存了一些这个壁画跟塑像 嗯 一些悬塑 对这些呢 应该说是还是当时跟建筑这个同时期营造的吧 嗯 应该说是还是值得观赏 反映了明代那个时期的一些这个建筑风 因为因为不管是这个显教寺也好 还是这个庙阴寺也好
因为历史的原因 它这个建筑的附属品都被破坏了 那么这个雷坛呢 等于是建筑的附属品还有一部分在 它的这个壁画呀 还有一些顶上的悬塑啊什么的 还是 嗯 可圈可点的 而且我觉得雷坛其实透露的是一种更不同寻常的信息 就是因为雷坛刚才我们说了 那庙阴寺是在这个鲁土斯衙门的这个西边一墙之隔 其实这个雷坛在鲁土斯衙门的北边没多远 而且这个雷坛肯定也是鲁土斯衙门的家家寺之一
嗯 所以一定程度上就可以看到这个 这个这只蒙古族的这个土司 他们一方面呢是继承了传统信仰这个藏传佛教 对吧 另一方面呢 这个对道教也是独行不宜 这也是有记载的 雷坛只是一个表现 这说明其实在一定程度上说明他们的汉化程度 对 是 因为刚才讲到的这个鲁土斯 历任基本都是跟汉族通婚嘛 这也是这个他们汉化的一个一个基础吧
嗯 所以呢 其实以我来看呢 我觉得这个这个其实看不太多 那个就是这几个地方看不太多 这个少数民就是藏传佛教 当然大金堂这种肯定是汉族寺院没有的 对吧 那么如果从呃内部来讲呢 我觉得就是我们下面要讲的这个另外一个寺 呃 就是在不在连城镇了 在红城镇 但也是同样也是永登县 对 嗯 红城镇的这个感恩寺 这很有意思啊
这个红城的感恩寺 贫穷是报恩寺 对 都有这个感恩寺 这个寺院呢 相对来说保存比较完整 呃 规模也比较就是 红 那就比较完备 规模也比较大 呃 也是是他们这个鲁土司家族有名有姓记载的 是大概是第四代武士 对武士鲁林对鲁林开始 呃 这也是其实他们是在明朝最显赫的时候 对 差不多明朝中早期吧 就是在这个红治到嘉靖 这个红治还正统呢
对中间有正统 就红政德啊 政德对对对 呃 这个寺院呢 他有块大碑 所以把这个寺的这个历史的讲得很清楚 在寺院内呢 有一块叫赤子感恩寺碑记是汉藏双语的 呃 讲的呢 这个寺院呢 是在红治五年开始建 那么是历史的三年的红治八年的结束 那么呃 当时就去请四娥什么 但这块碑呢 是在事隔了几十年以后的嘉靖四年才立的啊 这里面为什么隔了好像三四十年的这个时间啊
这个呃 没有讲 那得朝廷批啊 要刺所以这个碑上的等于是祖孙三代的这个名字都有对吧 爷爷鲁林下面这个一直到这个孙辈的鲁瞻 但是这鲁瞻不是土司 他只是一个孙辈 对就是鲁林鲁京这个这个等于是第一代第二代是吃土司没问题 对嗯 那么呃 这个红城感恩寺 我觉得比较值得观看的是有一点 基于某种历史因缘
这个红城感恩寺在历史上没有受到非常大的破坏 所以我们这次我们去呢 能看见里面的这些壁画呀 塑像啊 还能够基本完整 当然不是说完全的基本也有新的塑像 对吧 但是呢 主要还都是明代元素对或者这非常了不起 这个在这个甘肃这个地 因为大家知道我们以前也讲过甘肃这个地区 呃历史上曾经是佛教非常昌盛的和稀走廊对吧 史库斯也好 这个也好 但是呢
因为也是因为有这个同治年间的这个动乱 所以呢 很多佛教的这个遗迹呢 都受到了不同程度的破坏 这样的话呢 红城感恩寺呢就非常难能可贵 因为他能够比较完整的这个保留下来对确实不知道是什么历史机缘啊 不光是建筑对吧 雕塑 壁画呃 甚至建筑彩画都相对比较完整 甚至这个寺里还藏着乾隆年间的这个藏文的这个藏大藏经呢 他们时不时就添好带拿出来晒晒
这个真是就是特别的一个稀少的一个例子了 对对吧 呃 另外还有一个就是他这个呃 寺的这个大门进去的一个等于像呃 山门的一样 就是因为横画这样的这个店呢 他门上还天王殿对 还有大明这两个字 当然这五归大明可能是以后播出来的 可能到了清代以后可能叫大清 天是这样的呀 是这样就是原来上面是大清吗 后来到了民国有他们把那个大清就像像北京那个大清文大明文似的就是很类似 好像就是播出来以后就是一看大明的两字还在下面
后来就直接用了大明两个字了 嗯 就是因为明朝灭亡以后他们就直接把那个盖了嘛 就是就没有毁掉 就直接写了大清 现在当然以后把大清的播了就成了大明了 对这个也是这个感恩寺 他我觉得从建筑上来讲是比较汉式的 因为他就是个有个中轴线这么一进进去以后完了又做一个对称 这样的一个格局 嗯 对吧 呃 背上背上记载的就是那种建寺的情况跟现在基本上是差不多 对
差不多的 那么这个里面的这个塑像也好 就是彩画彩画 嗯 就拱眼壁这种彩画还是相当不错的 对呃很有意思 就是他真是汉藏结合的非常的强 因为怎么说呢 在一定程度上可以看到这个妙音寺啊 当然我们不能看到他明代的原貌啊 从现在的情况来看呢 这个藏式的情况比较多 也有汉式的特点 但是总体来说比较杂柔
但是这个这个这个这个感恩寺 红尘感恩寺呢 可以说是我觉得是汉藏结合的是在明代的这个尤其是这明代早中中早期的一个非常原汁原味的一种一种表现 嗯 嗯 比如说你看他拱眼壁的一些形象 呃 还有一些壁画 还有一些雕塑 哎 有的就是汉式的 有的就是藏式的 对 比方他最后那个店里那些东西基本都是藏式的 对 前面那些天王殿对吧 那是完全是汉式的
而且很多拱眼上有画了汉式的 有画了藏式的形象 对 就是这个彩画 我觉得是这个红尘感恩寺一个很重要的一个 包括他还有一些这个藻井的这个彩画 还有这些像曼陀罗一样的这种 那这些都是藏式的 对对 就说 嗯 这是非常重要的一个看点 因为去红尘感恩寺 他的这个红尘感恩寺相比比方说我们要讲另外一个土司的这个 这个平武保安寺 那就是说从这个建筑大小跟规制来讲是不不可同日而语的
那个 所以说平武保安寺有僭越的这个 嫌疑 对 所以说这个 完全是有关系 但是呢 这个红尘感恩寺呢 他肯定是按照他的制度是这样的一个规模 但是他的这个精良程度也是 可圈可点的 尤其是他这些彩画 我怀疑这些彩画估计是还是明朝的这个 我也有这个看法 因为保存的真的是特别的特别完整 对 所以这些是他的一个很重要的一个看点 而且据说啊
这个鲁土司这家 因为他们信藏传佛教嘛 嗯 以后 比如说他们一般呢 是说是长子呢 当然就是习绝了 对吧 就继承这个土司的这个这个职位 而他有些如果还有其他儿子呢 因为现在我们只看到了一些 佛教寺院 比如说妙银寺啦 显教寺啦 感恩寺啦 当年应该说是还不止这这几座寺院 还有很多的寺院 所以他有许多其他的这个土司的这个这个儿子呢 就说是就送到寺院去当刊部
就当寺院的这个管理者去了 也不是喇嘛 就是就是管寺院的主持 对类似吧 对 因为你刚才讲到的 就说因为我们刚才讲这些都是这个最大的这个连城的鲁土司 对吧 这个地区我刚刚不是说有七家都姓鲁的鲁土司 他们在分布在不同的地方 其实有的最有的叫天柱 天柱在北边 等于是庄郎 对吧 永登什么这些区域 那么这些其实历史上他们都曾经有 一些有些寺院
对有寺院 对 只不过因为因为历史的原因 怎么现在保存下来的这个 就硕果仅存的这么几座 这几座都是出自这个连城的这个鲁土司家族的这个寺院 对 所以这个呢是等于是我觉得是鲁土司留给我们最重要的一些文化遗产吧 嗯这个地方呢 其实现在去的话呢 就小tips啊 就是离兰州其实不是很远 对挺挺近的 对离兰州不是很远
完了那个 嗯如果要说玩呢 就是说这个地方 我们上次也是跟这个可以跟这个曲坛寺 等于差不多就是从曲坛寺出来 原来开车就有条路 就直接就可以开到这个连城的 不用去兰州再绕过去 而且就是我们上次去的时候 那个路在修 现在路修的很好了 对完全是这个一级公路 然后非常的这个顺 对 所以说如果大家有机会的就就说去兰州去或者去西宁去到这个看这个曲坛寺 实际上他们两个之间的相聚的直线距离其实也是不太远的
当然到连城镇 完了连城镇到红城镇 有这么这么一圈 然后再回到这个兰州这样一个小的一个对 这就是个好的tips 就是如果从兰州以兰州为base的话呢 就是曲坛寺 连城镇 包括妙营寺 土司衙门 雷坛 感恩 显教寺 然后再绕到红城的那个感恩寺 这么一天对差不多就这样一个对 因为现在交通路况真的很好了 对 而且串起来看的话 我觉得感觉会更有意思 嗯
是的 因为差不多都是明代时期的 曲坛寺更稍微更早一点 规模更大一点 对吧 相比这个红城的感恩寺来说 那么其他两个时间也差不多在这个年代 因为显教寺也差不多是那个年代 那么有机会的话呢 我觉得去看一下这个地区的这个 所以鲁土司 我觉得是非常有意思 而且 很非常非常有意思 其实是值得更深入的挖掘
鲁土斯家族的这个 我不知道鲁土斯有没有家谱啊 有家谱 啊 所以这些就是一个也是一个很有趣的一个社会现象 因为现在他们城内管理的大部分的信息都是从家谱来的 哈哈 对 所以 非常有意思 就是等于是当时明朝派的这个蒙古族在那手边 然后这只 怎么这一家族又是 这应该是忠心耿耿为朝廷卖命 嗯 就是在拼命抵抗这个北原和这个 这个蒙古族的当时的对这个明朝的这个进攻 对吧
嗯 而且 最主要就是他们对当地的这个宗教或者传播或者这个还是起到 很大的这个 作用 对 是的 嗯 好 那这期的节目就到此结束 感谢收听 如果您想了解更多内容 请阅读本期节目的会员通讯 路书至有微店是购买会员计划和会员通讯的主要渠道 我们的节目在每旬的第八日上线 在路书88.com 可以找到与节目内容有关的链接 我们欢迎批评和反馈
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