Episode 127: 郁孤台下话赣州
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artinstuxin qi jxin q2018 ARTINSTU2018 联系我们 在我们中国有一个特殊的文化现象 就是很多地方 包括甚至于城市 都是因为一首诗而流传千古 比方说在南昌的腾王阁 一句王伯的 落霞与孤雾齐飞 秋水共长天一色 这就让大家一下就想起来 这就是哪里的 还有故人兮自黄鹤楼对吧
那么我下面念一首诗 大家可以想想这是在哪里 就是辛弃疾的一首诗 菩萨蛮 玉姑台下清江水 中间多少行人泪 西北望长安 可怜无数山 青山遮不住 毕竟东流去 江湾正愁鱼 山声闻这孤 应该是词吧 菩萨满是个词牌名 这首词是辛弃疾的代表作
而且我在中学念书的时候 就背诵过这首词 给我印象也是一直 因为小时候背的东西容易记得住 中间多少行人泪 西北望长安 玉姑台在哪里呢 我原来还真不知道 玉姑台就是今天在江西的贛州市 今天我们就来讲讲贛州 聊江西我们以前还没聊过江西 我们这个节目好像从来没有 从来没有涉及到我们这个 现在网上戏称是中国一个最无感的一个省份
的确是我们也没有讲到过江西 其实江西应该还是有一些人为地灵的地方 景德镇 雾远 对啊 刚才我们讲的这个 藤丸阁 南昌 三青山 龙虎山 我们虽然没讲过江西 但是我们会员听说江西的还是不少的 江西实际上是这些年有点埋没 对吧 江西就是简称贛 贛江嘛 贛江就是流过贛州 贛江有一个特点就是它是由南向北流的
这在中国的大河里是不太多的 大家知道江西省的省会是南昌 但是大家不知道的江西第二大城市就是贛州 算是贛州 原先一直以为是九江 九江名气更大 对 九江好像在长江上也是一个重要的一个城市 商部嘛 而且又靠着庐山 但是贛壁是贛州 贛州实际上它是处在了江西省的最南边 南边就跟福建跟广东毗邻了
差不多就三省交界了 在隋唐以前贛州这个区域是叫南康郡 这个名字挺好听的我觉得 南京的南就是康就是康复的康啊 南康郡 现在贛州下面有一个区叫南康区 隋唐呢改成了叫黔州 黔是什么黔啊 黔就是黔城的黔 到了南宋 宋高宗 少兴23年 就是公元1153年的时候呢 就改成今天的名字叫贛州 我不知道这个贛州跟江西
因为江西省的简称是贛 这可能也是因为贛州 那主要是贛江了 江西省是一个比较后来的一个名字 应该是远以后才有的 对 但是在唐代 它一直叫什么江南西道 对 江南西路 哦 西路 对对对 那么我们回到刚才《星期七》的这首《菩萨满》 它这首词的标题呢叫 书江西赵口壁 赵是就是 赵口 它这个赵是那个智赵的赵 但是其实赵口这个地方
是在贛州北边 出了贛州了 是在贛州北边 叫万安县 叫赵口 那个是肥皂的皂 那就是在贛江的这个下游了 就相对于贛州来说对吧 对 预估台在今天的贛州城的城内 西北角有一个小山岗 其实当地的名字叫田螺岭 到后来就改成叫贺兰山 为什么叫贺兰山 这又是一个另外一个故事啊 就咱们后面要讲 那这个形象是什么样的呢 就贛州呢
它这个城市呢 是在一个两江汇聚的地方 这样的城市在中国挺多的 比方重庆也是这样 对吧 什么宜宾什么好多地方都是 贛州呢 贛州城东边跟西边各有一条江 西边这条江呢 叫贡水 东边这条江呢叫张水或者张江 他们在贛州城的北边汇合 变成贛江 所以贛州城就在两江汇聚的 这么一个三角地带 对 那么预估台下的这个田螺岭呢 周围呢就是原来的州治
这里面 辛棋基为什么跟贛州有什么关系 这是第一个对吧 第二个辛弃疾 为什么要在这写这么一首词 这是两个故事 一个呢辛弃疾 为什么要到贛州来 大家知道辛棋基是一个 等于是抗金英雄 他本身是个山东人 他好像出生在靖康以后的 对 他是靖康的时候 可能他甚至于 因为靖康是1127年 辛棋基呢 后来呢 他是趁着这个金国 就是金朝不是后来有内乱吗
就是海陵王 就是海陵王后来南清失败 后来就是他们 对 完了呢 他就揭竿而起 打了一阵子 后来就就难度 跑到南方来 跑到南方来 但是呢也怀恰不遇啊 到了宋孝宗的时候 你看都已经过到宋孝宗了 对 讲北伐了吗 对宋孝宗纯熙二年 公元一一七五年下 就离这个靖康都已经过了 大概要有50年了 那他肯定是靖康后的身人 对 那时候呢 在赣州这个地方呢
发生了民变 这个因为查税制度的改革 使得当地的查商呢 后来在一个叫赖文正的人的领导下呢 就暴动了 看来这个江西查今天好像名气不太大 好像在唐宋的时候还挺有名的 古村老师你讲到这我就想起来 那个琵琶行李白聚杯 扶梁买茶去对吧 扶梁就是景德镇那边 对 可能气候变化的原因吧 现在赣南奇城很有名 买茶别也都是 也会到风景了
查商暴动了嘛 查商军的民变了 这时候呢 新旗基的一个老上司 叫叶衡的人呢 担任了宰相 他呢就举荐了新旗基 去担任江南西路的提点刑狱 这是什么样的官啊 就是管这个就是 有点像政法委这样的一个形式 就是管治安或者 其实是让他去镇压民变的 但是就给他这么一个官职 对 这个江南西路呢
所管辖的范围呢 基本就跟江西今天的这个境遇差不多 南一直到广东的边境 北边呢一直到南昌那个地方 可能还接近湖北了 他的治所呢是住在赣州 新旗基才能赣到赣州来 对 其实新旗基在赣州没待多长时间 可能两年 新旗基来了以后 就快刀斩断麻的 把这个暴动起义就给平息了 把这个赖文正也给杀了 当地呢也做了一些这个得证吧 转过年来
在淳熙三年的时候呢 也许可能是因为立了功了吧 调任到了京西转运使判官 就这个官呢就等于跑到湖北了 从赣州往湖北走就往北走 肯定是沿着赣江走 必须要路过哪 就刚才讲到这个灶口 灶口可能是赣江上的一个码头 可能就是一个上下船的地方 对吧 他呢就想到了 在他之前的一个历史上的一个世界 这就是灶口是有什么意义呢 话说在南宋的初年
这不是靖康之耻 开封城里的这个皇族 一股脑子不都被这个金人端走了 对 这灶口是幸存的皇子嘛 但是要登基皇位 他也不能说 哎我自己就当皇帝了 对吧 也得要有一个手续问题 手续问题 一般来说手续问题 就是要有太后啊什么的 对吧 因为你那时候你爹你兄弟 都已经被抓走了 但总得有一个家里的长辈 说把这个怎么给你 正好这时候呢 开封城里剩了一个金人 没有抓走的一个
前皇族成员应该这么说 就是宋高宗赵构的前任 就是宋折中的皇后 就等于是宋折中是因为宋徽宗的哥哥呀 赵构的伯父 就是后来他是被废掉了 所以才躲过了靖康 对就是这个孟皇后呢 是被是被折中废掉了 废以后废后呢 可能就不在这个御谍皇家的这个 而且也不在宫中 可能就对吧 是好像据说当了女道士 就躲过了那靖康 他呢等于也还算是皇室的成员嘛
从名义上说嘛 也是等于算是太后了 有正统性的这个 对他呢就等于把皇位按照这个程序 让这个宋高宗当了皇帝 所以也是很重要的一个人物 结果到了1129年 金兵又一次南侵的时候呢 那时候宋皇室呢就分两路逃兵了 赵构是一路倒海 就是入海了 因为金兵打过来的时候 当时赵构他们还在那个南京那边 就建康那边嘛 他一国端嘛 分成两路逃 就是赵构往东南逃 太后呢就往这个西逃
就沿着长江 朔江而上就往西逃 就逃到江西来了 对我估计就沿着赣江往南走 也很慌乱了 后来他就是在灶口这个地方 后来就汽州登岸 也挺狼狈的 差一点就被金兵给追上 而且呢那个时候呢 还有各种的民变 就是因为这个地方也不安静 再说这个社会很乱 其实就是说除了金兵扰民以外 还有各种各样的土匪啊乱兵啊什么这些 使得这个龙佑太后呢 在贛州这边呢
也受到了很大的惊扰 这个龙佑太后在第二年 后来就去世了 所以灶口就是这么一个地方 在南宋初年有这么一个政治事件 典故在里头 所以呢新戏集才因为这个才叫 江西提灶口 有这么一个故事在里面 所以他才想到 玉姑台下清江水 中间多少行人类 这行人实际上就是当时流亡逃难的 就是这样一个历史点 所以西北望长安
长安可能就是带去汴京了 对吧 那当然我们不来多解释这首词啊 这个词当然是描写了 这个新戏的一种怀才补玉 去国还乡这种心情 但是这首词就因为玉姑台下清江水 中间多少行人类 就不管怎么说吧 就在我的当时的这个少年的心里呢 就留下了一个非常深刻的一个印象 就玉姑台到底在哪里 那么前不久呢 这终于有了这个疫情以后
终于有了这个机会啊 到了贛州去 登上了这个贺兰山上的这个玉姑台 当然 所以我想问问古道你心情如何 你肯定是念着这个玉姑台这种词 对啊 俯瞰清江水啊 其实呢这个地方啊 并不像我想象的那样 是两江交汇的地方 它其实离两江交汇有点远 它实际上只是靠近了西侧的这个贡水 嗯 它能看见贡水 其实那个东侧的张江啊 看不见 其实要到再南边的另外一个城门楼子上 才能看见
可能江水的这个河道会有什么变化 对有些变化或者怎么样 对 还有一个很有趣的事情呢 就是玉姑台 其实它坐落在这个叫贺兰山也很有意思 怎么说 为什么叫贺兰山 大家想起贺兰山 想起到立刻另外一首词 就应该浮现在脑海里了 就是就是岳飞嘛 对吧 踏破贺兰山 对啊 这个的确跟岳飞有点关系 为什么呢 刚才我们不讲到这个龙佑太后 在赣州兵荒马乱的这些事情吗 后来发展的有点严肃
就是当地呢 还有又出现了农民起义啊 各种各样的事情 结果呢 当时的宋高宗赵构呢 就派岳飞来赣州镇压这个民变 对 那岳飞来当然了 岳飞不只是来镇压 岳飞也来做了很多安抚工作啊 或者怎么样 就是说 因为这是一个很小的一个山 根本就是个山岗 他跟贺兰也没什么关系 但为什么叫贺兰山 我想跟岳飞后来在赣州的行为应该有关 因为后面的文人 怀念岳飞嘛 对后面的文人默克就是 把这个地方就叫成贺兰山
上面呢 起了一个楼 就是玉姑台 又跟岳飞对吧 又跟星期几 对 这首词呢 又是满怀了一种故国情怀 所以呢 使得赣州 我觉得在我的心目中 有一个非常深刻的一个印象 但其实呢 说到赣州啊 除了这首玉姑台下清江水 这首词以外 其实我觉得赣州 也还是有很多可看的东西 这也是我们这一期节目要聊的 赣州也是一个历史文化名城
那么它主要遗存的应该是宋代的文物比较多 对 现在我们还能看到地标性的一个建筑 就是赣州城 对 赣州城当中有个雌云四塔 这个塔呢 都是建于北宋天圣元年了 就是细长细高的 因为这个塔岩呢 是近二十年这个重新建的嘛 因为它塔形还在嘛 肯定形式也就差不多 都是六角形 对平面六角形的 像这样的塔呢 其实在整个赣南地区还挺多的 有五六座
都是那种细长风格的这种塔 姓宜就有一个大圣寺塔 外形很像的 赣州雌云四塔呢 尤其在这个考古文博界啊 这几年其实是出了大名了 也就是在2004年啊 在当地赣州当地在维修雌云四塔的时候呢 居然在那个第四层啊 发现了一个被砌起来的一个勘石 对 暗石暗勘 这就暗勘了 里头居然有一个空间里面 发现了大量的文物
而且这些文物呢 年代基本上就跟这个塔的建年 差不多甚至比这个建年还要更早 就是在五代十国到北宋初期吧 有这个宋真宗时候的这个东西 佛经啊 有写本啊 有课本啊 各式各样的佛像 有瓷的 有泥塑的 还有金铜的 另外还有佛画 这几年经常有些特别重要的展览啊 雌云四塔发现的这批文物 还经常有机会能够看到 对 就让我想到了这个苏州的瑞光塔
类似的 因为瑞光塔也是在第四第五层的一个 天宫 类似于天宫这么一个空间 被偶然发现的嘛 对吧 当然那是文革期间了 这个是2004年 因为发现的及时呢 而且又没经过扰动嘛 所以特别完整 原汁原味的 我想北宋可能建塔时候 把它封进去以后 以后就再也没扰动过 专家啊 对发现的这些五代北宋的文物 进行了一些修复 进行了研究 基本上认为这些文物的性质啊 是可以肯定的 就他们都具有一种 其实我们以前聊过
就具有一种 溢埋的这个性质 嗯 通俗一点就是把一些残损的 跟佛教有关的一些 用品 就当时应该说用品 当时不应该算文物 佛具 对佛具 佛画佛经 佛像 佛像 不能说把它烧了 对吧 不尊重就找一个地方 等于把它掩埋起来 对 封存起来 我觉得是个挺好的形式啊 证据是很充分 因为没有盗扰嘛 所以它的这个形式 还是当时放进去这个形式 这些佛经和佛画 基本上都是残损的 就是放进去的时候
就已经损坏了 还有一些佛像也是这样 都是断了呀 裂了呀 诸如此类 这又是为我们这个佛具啊 佛像啊 法器的这个溢埋啊 在江西呢 在北宋初年 又增添了一个很好的一个例证 反正这批东西一直在修复 因为的确状况不是很好 现在好像 也一共只修复了几十件 因为其实数量还应该是挺大的 对 但是就修复起来非常困难 因为一个时间的原因 还有一个就当时就已经很破损了 但是很有意思 这批文物出镜率还挺高的 那么今天呢
其实这个塔呢 是在一个小学校里面 对 完了旁边呢 就是贛州文庙 其实这个文庙呢 是贛州贛县文庙 县文庙 对 还不是府文庙 府文庙已经不存在了 是个县文庙 所以这两个地方呢 只是挨在一起的 那么贛州城里 其实你要查这个文保单位 还不少呢 对吧 还有那个什么福寿沟什么的 在建了个博物馆 对那是个水利设施啊 对 还专门建个博物馆 对吧 贛州城墙也算是一个国宝
贛州城外呢 还有一处 还是个国三 就是这个通天岩石刻摩崖 算是南宋时期的一个 宋代多吧 也有北宋的 对 宋代多 两宋时期吧 这就说明两宋时期 贛州这地方还是挺发达的 其实贛州这地方 因为它水路嘛 很方便 是这样的 就是说从广州那边的东西 如果登了岸以后 一般都要翻过这个南岭 就到贛州这边以后 坐船 就可以顺着船 一直可以运到 就到长江的水系了 就到水系了 对
要不然你广州的东西 如果不经过海运 是没法进入内地的嘛 因为有那个南岭在那 这是一条路 另外一个贛州 你看前面讲到茶叶 对不对 对 不然的话 当地的茶叶 就是 主要通过贛江 因为贛江 它经过贛江到了鄱阳湖 对吧 进入长江 到了长江以后 你可以到大运河 就是说水路 是最主要的货运的一个通道 但今天贛州的老城 尤其是因为它城墙 还是相对比较完整 当然近年新修过 但是原来的老底子还在 我们从玉谷台下走下去
那段城墙就在贡江边上 很坚固 而且很高大 明摆着这是一段老城墙 因为可以看到那城砖上 到处都还有明文 找了几块读度 还都是清代稍微偏晚的 什么道光 光绪 同治 这些时候的这些明文砖 整个贛州城 它等于是两面或者三面的缓江 一面是陆地 所以现在的城墙 就是因为也因为是要防洪 或者怎么样 就很多这样的例子 就是盐水的城墙
都保存的比较好 这个例子在中国很多 比方我们以前讲过的 临海 潮州 赵庆 基本都是这样的 在这几个城墙 我觉得贛州城墙还算不赖 保存的还可以 因为它那些砖什么 还都是老砖 虽然可能重新砌了 有新砌的痕迹 但是起码这砖都是还是老的 都是当地附近的州县 跟这个名字 就跟那个北南京的城墙差不多 对 但就时代比较晚一点 所以说
太平天国时期 这个石大开曾经围攻赣州三个月 打不下来 就说明这个城墙还挺坚固 还挺坚固 经受住考验了 所以今天其实赣州沿着城墙这一带都变成什么绿化什么 反正走走 就登城墙走或者怎么也都还挺赏心悦目的 就算是沿江的一个风景带 等于它也是一个国宝单位了 在赣州城内也有一些老街区没被拆掉的 或已经改造成了一个新天地风格的
包括大公路那边有梁屋巷 什么赵儿巷这种地方 有的地方人去楼空还没有改造 但是有的地方已经反正改造完了 但是也还没有开发成商业 反正那些地方还有些老的遗迹可取 我觉得要去看的话也得尽早去 我觉得改造完了可能就不是那么回事了 因为其实很明显 就是他那条新开的中山路再往里头走一点 对吧 外面已经是整个大马路了 好像挺冷气就淋到那种的 里边小街小巷
然后看到有那种民国的那种商业老街 店招对吧 都还在挺斑驳的 老住户都搬走了 现在整个就是个废弃的状态 人去楼空可以怀古物 以后怎么样开发不知道 也有可能会就像榆谷台附近那样 就变成公园商业 现在还比较自然 那么其实在赣州老城里面 大家看的最多的实际上是两个地儿 一个就是小蒋故居 一个是以小蒋为名字的一个叫太子楼什么饭店 这都是跟小蒋有关系
对其实这里讲起来挺有意思 小蒋在赣州待了大概有六七年 因为他是37年7月份抗战爆发 他是春天从苏联回来的 回来以后没多久后来就被老蒋安排到赣州这个地方来 当然什么原因我不太清楚 也许认为赣州原来是红色的老区 需要来有人来这怎么改造改造或者怎么样 反正从38年开始 小蒋就担任了江西省一个保安司令
兼了干县县长 因为这还当什么学校的什么学院总部 就是各种各样的吧 说白了就是让他在这要开辟一块地方来搞一些 什么叫所谓的干男新政 小蒋的那时候自诩北边有延安精神 我们要搞干男精神 当然这个只是他这么认为 但是不管怎么说 小蒋在这个地方一待 你想从37年一直要待到44年 那么长时间他一直待在这 还自己给自己盖了个房子
就是小蒋故居 对当地反正包括出租车司机 然后遇到那些赣州的随便聊聊 都安利去小蒋故家 但我们也没去 其实就在城墙边上一个房子 本身意义不大 但就是一个象征性了 大家也知道小蒋在赣州不仅是 政治上有收获奠定了他以后 成为国民党的一个接班人的一个地位 对吧 另外他在这还有了爱情的经验 收获了爱情
对 后来还生了一个双胞胎 对 就是原来叫张孝延 张孝慈 但是今天台湾那边蒋万安 今天叫蒋孝延了 对吧 蒋孝延的儿子 还算是蒋家的一点血脉 赣州的渊源 对 所以真因为有这一点 赣州也挺逗的 赣州人还挺自豪的 对 弄了个太子楼饭店 你想想看 这太子楼饭店是新的 不是一个什么民国时候就老自豪
没怎么回事 据说这个房子是个老的 就说这个房子 我看介绍的时候 这个房子是原来是赣县邮政局 赣县邮政局是小蒋那时候设立的 实际上这个地方是一个小蒋的一个特务机关 是在这边办公的 这是网上介绍 我也不知道怎么考证 因为我今天看那个房子 虽然看起来外面是个老的三层楼 其实里面我看都是新房子 根本没有民国时那种样子 因为它就是个饭店 一个大厅 对吧
挺大的 民国时候不应该是有这么大规模的 反正我们小蒋故居是没去 但是吃饭还要找个店 反正就太子楼饭店去了 这个反而是一个当地打卡去的地方 对好像当地人说这个饭店好像在90年代 怎么还是当地最好的饭店 而且说都在那结婚什么的 反正当地人看中这地儿的 现在我们去好像是老年旅游团 换老年人去的地方 反正还可以 那个菜也还行 反正去那吃一顿饭 品尝品尝当地的特色 也算是一个项目
这个我觉得就是对赣州城的一个娱信节目 而且我们刚才讲的 就是对赣州城今天的一些文物古迹的 一个很潦草的一个总结 这都从玉姑台而起 但是不仅是玉姑台 我们当时去赣州的一个最大的目的 除了看玉姑台下清江水以外 还奔着一个什么地方去的呢 奔着就是赣州北边赣县 赣县就包括赣州的这个等于县域 最北边有一座寺庙叫宝华寺 宝华寺里面有一个殿叫大厥殿
大厥殿里面有个石塔 当地人叫玉石塔 叫大宝光塔 这个是一个非常值得去看的 对 因为我想古村老师是冲着玉姑台去的 我基本上就是冲着这个大宝光塔去的 这个大宝光塔 因为知道有很多年了 以前都是在网上看的照片 第一次看到那个照片 真是为之惊艳 其实它列入国宝的时间挺晚的是国六 所以原来20多年前刚返古的时候还不太知道 后来列入国六了以后才了解 原来在江西南部 在赣州在赣县
还有那么一座漂亮的 而且规模不小的唐代单层的 庭室塔 关键是保存的完整 这次终于一睹真容 感觉还是不虚此行 而且还是零距离的观赏 这也是非常值得推荐的一个看点 对 大厥殿内比较黑 大家安利可以带一些辅助的光源 那天我们去因为下雨 整个塔我刚才说了 它是一个单层的一个庭室塔 大家已经可以想到它的什么样子了 通高大概有4点多米
大概4米半的这个样子 它塔身还是一个平面是方形的 里面有个坎 对 在正面开门 门两侧是浮雕金刚力士 大头娃娃对吧 塔基雕的挺华丽的 是三层的塔基 每层像须弥座的形式 当中树腰的部分就是开捆门 或者我们叫它弧门都没问题 它底层是雕的狮子 有的是狮子 有的还有狮奴 然后第二层是雕锐寿 第三层其实是雕的是纪月
塔顶因为它是平面方形的 就是那种类似于船尖的那种单沿的四坡 然后当中立塔刹 然后顶上是一个宝珠 基本上就是描述一下这个塔的外形 这种单层庭式的平面方形的塔 我认为是中晚堂以后 可能是单层佛塔里最流行的一种样式 类似的这种塔 其实我们现在还保存了几座 但都在北方 比较有名的就是大山深处的平顺县的明慧大师塔 对
那个比较高 当然体量比较大 但是整个造型是非常像的 还有的比如说像秉林寺第三窟 有个唐代的石塔 对 但是他用那个石塔 他那个宝珠塔差部分丢掉了 塔基略有不同 但是整个的主体这个形式 跟我们今天这个大宝宫塔还是非常接近的 方形的 对 类似的形象很多 比如说像在我们敦煌石窟 榆林窟 各种晶变化理那种单层塔的形式 还有比如说像法门寺也出了类似的 它的模型 还有像日本的有些单层塔
就是这样一种形式 唐代僧人的灵塔 比较流行 然后它当然北方南方有所不同 然后形式有所演变 我个人认为 就像大宝宫塔这样的这种单层的 庭式的平面方形的这种塔 应该是中晚堂更偏向晚堂的 最流行的一种样式 对 我们语言来形容这个塔的本身的一些 视觉形象的有点费劲 这期会员节目的一个广告封面 就是应该是这个 大家可以看一下
对于我来说 我觉得我们在那里 因为天下雨人又特别少 就我们两个人在那里好几个小时 对 仔细的看 因为的确是非常完整 因为它在室内 它不像在室外 它有风化什么的室内 甚至包括在地面的地平上的这种雕刻 它也几乎的一些浮雕都很完整 所以值得非常仔细的观赏 这是非常尽兴的一个体验 对 所以特别安利大家能够去尽快的去 因为谁知道以后会怎么样
对吧 这个塔虽然造型很优美 但是不知道是不是因为毕竟是在南方 因为它毕竟躺在离政治文化中心 距离还是有点远的 所以仔细看 细节不是特别的精致粗糙一点 但我觉得这并不影响任何的价值 因为它毕竟这么年代 1000多年的一个塔 它能保存的这么完整 那么好 我觉得跟它在室内保存有很大的关系 对 这么一座非常保存完整
值得观赏的塔 其实这里面还有很多背后的信息跟故事 值得我们在节目里讲 因为塔本身大家应该是自己亲眼去目睹一下 但是有些背景知识 可能你目睹也不一定会知道 我们就分享一下我们的一些心得 第一个 为什么今天看这么偏远的一个地方 会有这么一座当时的高僧的塔 到底是何许人也是这个主人 这是首先搞清楚的 对
这个塔肯定不是一般人的一个塔 因为它是玉石的 实质非常好 如果它实质不好的话 也不可能保存到今天 雕刻也已经算很细致了 但是我相信当时的工匠已经 Did their best了 而且它的整个造型也是非常优美的 很幸运 这个塔其实它还有相关的碑刻 塔名 留存至今 其实我们现在可以先揭晓一下答案 这个大宝光塔是禅宗高僧 法名和法号叫西唐至藏的灵塔 这个人好像俗名是姓廖
对 大概就是这个附近这个地方的人 对 他是那的人 对 我们今天聊江西 对不对 如果从古建筑的角度来说 江西的木构建筑 应该没有明代以前的 地面建筑 对吧 据我所知没有 但是江西有一个特点 就是在江西 尤其在江西南部 还保存了一定数量的唐代的石塔 质量还不差 大宝光塔是一个 对吧 其实还有像宜芬的太子塔 平乡上利县的郕广禅师塔 种种有好几座
时代基本上都是中晚唐偏晚唐一点 八世纪末九世纪 下现在九世纪中叶 这么个时期 而且基本上也都是小型的单层石塔 当然它有平面方形的 有平面六角形的 基本上我们今天能确认 这都是当时僧人的这种灵塔 而大宝光塔就是其中的一个代表 因为它规模大保存好 这里面就涉及到我们要讲的一个问题 就是佛教
尤其是佛教里面的禅宗 禅宗里面的南宗禅的一个历史有关系 大家知道禅宗大兴是在晚唐了 对不对 但整个禅宗开山立派的发展是有一个过程的 从出土达摩如果讲起的话 历史故事很多 尤其讲到南宗禅的话 基本上都是聚焦在六祖惠能上 因为惠能是出唐时候的人 宗宗第二次上台以后才圆寂的 南宗禅尤其它在发展的早期 我们看到各种各样的 围绕着惠能和其他几位禅宗祖师的神奇故事
还有它的种种的修禅的方式 基本上它是一个非主流性质的 一个流行于民间的很异类 反正对当时来说 还是长安城内的 比方长生的法相 华严 绿宗 这些都是主流 以后到了开元时期 开元三大事 对吧 这个密宗又大兴 唐朝的皇室上层 有很多人又开始兴起密宗来了 今天我们来回望南宗禅的 因为北宗禅后来到了中唐以后 就渐渐的就衰落了
基本上就消失了 主要是你说神秀 对神秀 他们讲建物的那套 对吧 主要是南宗禅 南宗禅整个从 出唐 圣唐 到中唐 基本上我们认为是一个所谓的 正统化时期 就是它从边缘向核心这么一个 发展以及自我改造 融入主流的佛教的这么一个时期 在这个时期 尤其中晚唐 闽越 赣 三个南方省 其实是南宗禅传播发展的主要地区 重要的祖师
以及他们主要的信众 以及传播的地方 都是在南方 广东 福建 尤其是江西 讲到禅宗南宗禅 因为从晚唐到了五代世国 尤其到了宋代以后 基本上就是禅宗 独心 成为中国佛教宗派里影响最大的一派了 当然到元代这个情况有所改变 所以在北宋的时候 就兴起了我们以前节目里聊过的 所谓五家七宗 就衍生出了五个 就是南宗禅演化出了五家 灵济
曹洞 韦雅 云门 法衍 以后灵济又分出了杨七和黄龙 五家七宗再简单的给他们分一下 就是惠能当时传法的时候 有两脉 两个大弟子分别传下了两支 一个是南粤派 就是南粤怀让传下来的 一个是清远派 就是清远行司传下来的 以后灵济和韦雅 就是南粤这一系 那么前面讲的曹洞 云门 法衍 就是清远这一系传下来的 大概是这个路数 那么我们今天讲的大宝光塔的
主人 至藏法师 他就属于南粤系 他是南粤怀让的弟子 马祖道一的弟子 对 大家如果了解一下南宗禅的话 就知道这马祖道一 是一个非常了不起的人 对 简单说他是南宗禅 能够发展壮大 以后开宗立派 灵济搞出维养的一个重要人物 当时马祖道一 先后在四个地方传过法 最早在闽北的建阳佛祭岭 后来他就移到了江西 先在临川
就是王安石的故乡 临川 在临川的所谓西里山 后来他就到了南康的所谓的公公山 公是那个姓 南方人叫公 公 就是一个龙相一个公 对 公字正的公 就是公公山这么一个地方 最后在元期之前 就到了红州开元寺 就是南昌那边 我们今天讲的至藏禅师 就是马祖道一在南康公公山 我们前面讲南康其实就是赣州 对 古名叫南康 就是在赣州的公公山
收的一个弟子 刚才说的寺院叫宝华寺 还是在公公山的 对 原路上 对 就是在那个范围里头 对 但只不过今天已经是一个全新的寺院 除了玉石塔的大绝殿 还是老的 但是其他寺院都是 其他房子都是新的 对 全新的 那么其实至藏禅师 今天看起来 倒也是没有太大的名气 什么原因 就是其实他有一个比他名气更大的一个同门 那个人太厉害了 就是百丈淮海
因为现在我们已经知道 他和百丈淮海是同时 在公公山跟着马祖道一的 以后就是马祖道一不是去了南昌了吗 百丈淮海就是跟着马祖道一去南昌了 至藏的他就留在了公公山 所以他后来就是缘迹在这里 所以他的灵塔才会在这 百丈淮海今天就不用讲了 他是禅灵清贵的制定者 然后以后的灵迹 维养都是他传出来的 对 这个是等于铺垫了一下有关西唐至藏禅师 就大宝光塔主人的一些背景知识
对吧 下面其实如果大家去过大宝光塔 或者在网上搜的话 会看到一个问题 就是说这大宝光塔的具体的年代 到底什么时候 有很多种说法 对 就是大宝光塔的戒年 真是众说纷纭 有的说是元和14年 有的说大中7年 甚至还有讲是宋代的 居家自己去的时候 因为这个塔形式太明显了 这个整个塔的形式肯定是唐代无疑 而且我认为这个塔应该研究的比较透彻了
其实我当时在现场 只是注意这个塔的形式细节的 也没深究它的一些具体年代 但是相关的文字信息 比如说它外面那块碑 我们就拍回来了 对吧 当时的时候没仔细认 但是拍回来可以慢慢在电脑上认 为了做这期节目 一查文献资料发现 居然相关的研究很少 重要的文章都是围绕禅宗的历史 以及至藏禅师本人的这些生平展开的 就这建筑研究的人是非常少 今天研究大宝光塔
有一个非常重要的文献资料 现在外面有块碑 是唐济这么个人 是当时是贛州的地方官 唐末的时候 他写了一个叫公公山西唐 赤士大厥禅师重建大宝光塔 碑名并续 就这么一段文字资料 现在其实所有的研究 都是围绕着这一段碑名展开的 几篇文章都读了 我发现一个非常有意思的现象 就是写这些文章的人 还都是非常重要的学者 我相信他们肯定都没去实地走访过
也没看过塔 也没亲自看过这块碑 他们所依据的都是我们传统的文献材料 就是贛州志 盖鲜志 京士路 就这么已经录好的碑文 所以这样就产生了很多问题 为什么 我们这次去看了才了解到 其实这块碑还在 但是这块碑不是唐代的原碑 而是宋代翻刻的 对 而且还有一个问题 就是如果你不去现场 你对碑文的话
你就可以发现 京士志甚至包括盖鲜志上 录的这些文字很多录错了 有错有漏 甚至包括重要的年代都录错了 所以这个就有很大的问题 所以这次为了做这次节目 我们也看塔读碑 这个是一个很大的问题 所以我们就在这里 做一个简单的解释 就是我们在这次的节目里面 我们有很多的问题 我们可以在这里解释一下 我们在这次的节目里面 我们有很多的问题 我们可以在这次的节目里面 解释一下
我们在这次的节目里面 我们有很多的问题 我们可以在这次的节目里面 解释一下 我们在这次的节目里面 我们有很多的问题 我们可以在这次的节目里面 解释一下 我们在这次的节目里面 我们有很多的问题 我们可以在这次的节目里面 解释一下 我们在这次的节目里面 我们有很多的问题 然后基本上是把这个整个碑文都自己在仔细的梳理 所以可以把这个整个的事情呢 给梳理的比较清楚 按着年代来 对吧 这样的话就大家可以有一个明确的一个 为什么会是这样的一个顺序 对 其实这个碑文内容讲的很清楚 把这个塔的来龙去脉以及它的几个版本都讲清楚了 现在很多学者做研究还是根据这个 比如说景德传登录啊 根据宋高僧传啊 因为这些文献当时他们所依据的材料可能也不是第一手的 所以又是以讹传讹 可能也有抄录的问题 种种种种吧 所以现在对下来呢 就是我觉得我们还是应该以这个 这个唐纪珠海碑啊的内容为准 因为我觉得它是最接近事实的
而且许多的 当然这儿的过程我们就不展开了 就许多的这个史实上的排比都是可以对上的 如果大家以后看宝光塔 可以听我们这期节目了解一下这个背景吧 也看看我们这个讲的对不对啊 智藏这个人呢 他基本上就是在唐宪宗元和十二年呢 元纪的 公元817年 817 乞爱亭还算是中唐 对 他大概是八二多岁这个去世的吧 他去世以后呢 在唐木宗的长庆四年呢 已经换了一个皇帝了啊 那时候
就当地的地方官员呢 就为他呀向朝廷去请一个侍号 为他建塔立碑 这个呢 我们还要讲一下这个背景啊 就是唐代因为佛教是最兴盛的 它不光兴盛啊 其实唐代这个佛教的规矩也是很严的 就是当地各个寺院建祖师塔它不是随便建的 它是要得到朝廷的允许的 而且是要朝廷正式的给它很多的名号的 这其中就包括一个塔号是什么 就你这个塔是要有塔的塔号的 叫什么名字 朝廷有规定的
第二个 你这个僧人要给他请侍号 另外还要给他立碑 三套都得有的 所以当时就在唐木宗的长庆四年 在824年的时候呢 当时朝廷就下诏书给四藏禅师一个塔号叫大宝光塔 第二个呢 给他的侍号叫大觉禅师 当时就立碑了 而且这块碑还不得了 这块碑呢 而且是柳宫泉书单的 遗憾的是碑文碑石今天都已经不存了 但是我们知道这个事情在文献上是有记载的
以后就出现了一个什么问题呢 就是840几年 20年左右唐武宗灭法了 佛寺也好 灵塔也好就都给毁掉了嘛 然后灭法以后不多久就到唐宣宗到大宗七年 皇帝下诏恢复至藏的灵塔 而且塔号仍然是给了叫大宝光 而且这里头还有一个背景就是 以后到了唐宣宗大宗十二年 当时皇帝就下诏 全国所有寺院的主书塔一律恢复 就不用一个个下诏书了 因为数量太多了嘛 这个碗堂当时真是建了一大批这样的塔
所以这是一个时代背景嘛 这个我们就不展开 那么今天这个塔是怎么回事情呢 所以有人认为今天我们看到的塔是 唐宣宗大宗七年皇帝下诏那年立的塔 其实不对的 因为在这个唐记的碑上写得很清楚 唐宣宗大宗七年虽然皇帝下诏了 但是其实当地是没有能力建这个塔的 没钱 没钱啊 因为这个塔不是一般的塔 要精雕细刻 而且这个石头明显不是当地的 造那么一个石塔需要一个很大的一个 人力和物力的一个资源嘛
一直到唐乙宗 已经到恒晚唐了 就是贤通十五年 也就是唐乙宗的最后一年了 874年一个叫法通这个和尚 他治藏的应该是法孙了 这个和尚碑文里唐记写得很清楚 他说是怎么念观音菩萨 然后观音菩萨显灵 当地就涌出了泉水 而这个泉水四方的人 生病的人喝了病就好了 所以就靠这个泉水
这个法通就募得了足够的资金 花了一年时间把这个大宝王塔给重建 而且建完了以后就请地方官 就是唐记这个人撰文 这块碑就是落款就落在 贤通十五年的二月 因为有的金石制把这十字漏掉了 就贤通五年了 下岔了十年 对 下岔了十年 而且这块贤通的碑后来也没有了 今天在店门口的那块碑 是北宋元凤二年 当地的一个叫觉显的和尚重新
按照那个老碑的碑文 不为他文 因为他的行书了 就是按照老碑的内容重新刊刻的 所以有些人又根据这刊刻 来论证说这个塔是宋代 这也是不足为信的 仔细去读读这个碑文 那不上就很清楚 讲得很清楚 所以应该说这个塔是在贤通十五年 就是公元874年建成的 后来875年又建了一年时间 对吧 等于到今年大概算算有一千两百多年 这个就是我们所仿古得到的一个心得
就另外还有一个事情也挺有意思的 我们在节目最后讲 因为这还印证了我们暑假要去的韩国 西唐至藏好像跟韩国还有一定的渊源 对 因为西唐至藏当然虽然在宋高僧传 在景德传灯录里 包括我们今天看到的唐记的碑里 对它的很多事迹有介绍 我们也做了一些小研究 发现这个至藏和尚居然有很多史料是保存在朝鲜半岛的 也是和尚的塔名里碑文里头
很有意思 因为当时朝鲜正好是在八世纪九世纪 正好是统一新罗时期 大批的新罗僧人跑到唐朝来求法 很有意思 其实可以从一个侧面反映出当时南方的这个南宗禅的影响力 因为你想这些新罗僧人不远万里的 有的冬天过来的话还挺难的 就要到辽东 然后坐船到登州 他们不往洛阳不往长安跑 直接就奔着江西过来了 很多这样的例子
其中就有许多僧人就跑到了我们今天去的赣州的公公山 然后有很多僧人就是被西唐至藏 这个至藏和尚收在门下 就跟着他学习禅法 这样的例子还挺多的 随便举几个 今天在韩国我们都能找到一记的 一个很重要的就是韩国原来有成田寺 有个叫元济禅师 他是在784年入唐的 以后他就是得到了至藏的这个正传 所谓得到了至藏的心印
以后这个元济禅师 他的弟子 他的法孙 特别是法孙普照禅师 就是韩国统一新罗最早的一个禅寺 宝陵寺的开山祖师 因为禅宗特别讲究法脉 师承 所以等于是至藏禅师就直接影响到了新罗的禅门的发展 另外还有一个就是今天还存世的 韩国朝鲜半岛南部的一个很有名的石像寺 他的开山祖师也是至藏的门人 这个石像寺的几位古建筑有些特色
这次在我们暑期的游学中我们会去造访 所以我们也非常期待到实地到石像寺看一看 当地还知不知道他和江西的这个 贡空山有这种渊源的情况 韩国一个很重要的特点 就是他当地保存的这个石垢的僧人灵塔 数量要远比我们保存的多 所以我们也可以实地去看一下 我觉得我们 因为古圣老讲到我们会去韩国 会去朝鲜半岛 其实我们去的目的还是要回望华夏
看看我们华夏对吧 传过去了什么 我们丢掉了什么 在那保存着 对 所以我们非常期待着下一次的旅行 那么这次节目就到此结束 感谢大家收听 我们下期再见