Episode 11: 故县旧邑话汾城
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就是当我们翻开山西的分线地图 会发现山西有一些县 它的县名实际上是历史上两个地名合在一起造成的一个新的名字 我举个例子吧 比方说山西南部运城地区 它有一个县叫万荣县 说到万荣县去讲我们应该都比较熟悉 万荣很有名的太照村 祭王庙的大殿 现在原来说是京代 现在被认为可能是一座宋代的大殿 万荣县城里很有名的飞云楼 对吧 还有在黄河边上的秋风楼
这都是万荣的重要的历史遗迹吧 重要的古代建筑 对 包括秋风楼就是原来后土庙的遗址 对 万荣县以前是两个县 一个叫万泉县 一个叫荣和县 这两个县在50年代的时候合并成一个县 各取一个字叫万荣县 比方刚刚讲到秋风楼所在地 它原来这就是荣和县 那么再倒推荣和县以前又叫坟英县 坟英县等于就是后土庙的所在地 对啊 从西汉汉武帝以后一直是国家祭祀 皇天后土 后土的国家祭祠庙的所在地
对 那么这讲到万荣县 另外还有也是这样的 比方在同样在运城地区 它有一个现在叫临沂县 沂就是帆犬旁一个奇怪的岐 这个县也是两个县合并的 以前有两个县 一个叫临静县 一个叫以氏县 这两个县合并在一起各取一个字 现在叫临沂县 比方以氏这也是一个很古老的 从春秋战国时候就开始有的 那谷先生老师我再给你补充一个例子吧
这个例子其实也挺对的 就是正对上您说的 但是有一点小的区别 就是我们不是聊了很多次这个广慎寺吗 现在大家都知道洪桐广慎寺 但是原来广慎寺是属于赵城的 叫赵城广慎寺 但是就在1950年代 就1950年吧 就两县就是洪桐县和赵城县合并了 当时还取了两个县各取了一个名字 就成立了一个新的叫做洪肇县 但是54年以后后来不知道为什么洪肇县 可能大家觉得不习惯这个名字
后来又改为洪桐县 但是这改完以后呢 这个赵城县就从就此消失了 赵城县就是现在的这个洪桐县相当赵城镇 对 这样的改变呢 大部分都发生在这个上世纪50年代 当然其中有很多政治跟这个历史的原因 我们并不是特别的清楚为什么 因为这种现制的变更反反复复 变来变去在历史上也不少见 那么当然在50年代的时候 大规模的在山西有一个并县的一个过程
这就涉及到我们今天要讲的一个主题 就是山西的这个现在叫香坟县 香坟县现在是属于这个陵坟市下面的一个县 它呢是原来两个县 一个叫坟城县 一个叫香陵县 这两个县合并而成 说起这两个县 历史都非常悠久 香陵县据称它的这个名字的来源就来源于这个春秋时期的晋国 叫晋香宫的这个陵墓所在 对吧 对 晋香宫的陵墓 所以叫香陵县
坟城县呢 其实叫坟城县这个名字历史并不长 但是坟城县名字以前它不叫坟城县 叫太平县 这个叫太平县叫了有1000多年 最早它是在北魏时期 它是从这个当时这个陵坟县分出来了 就叫太平县 那时候取的太字呢 是泰山的泰 那么后来到了北周时候 为了避这个皇帝的会 那么就把这个泰字呢改成了这个现在的这个大字加一点的这个泰 就变成太平 太平的泰 对 后来太平县一直叫到了明国
在明国时候后来这个全国可能也有一次这个就是帝明的整治梳理吧 因为大家知道太平县在全国有好几个 对吧 对 黄山北边的原来就有一个太平县特别有名 对 还有全国其他地方也有叫太平县 所以为了不重名后来就把太平县改名就改成了叫坟城县 改成坟城县 但坟城这个帝明实际上也挺古老的 大家查一查就能知道这个坟城这个帝明 其实也源自春秋战国那时候就有这个坟城
那么后来因为这个撤县带来另外一个结果 就是因为原来是两个县有两个县制等于两个县城 那么两个县合并成一个县以后必须得裁撤一个县城 对吧 像乡坟这个县是把两个原来老县城后来都废弃了 就是新县城谁都不用就是也不用你坟城的县城 也不用你乡邻的县城 就是新建了一个县城 对就在一个新的 这个是挺公平啊 对这个当然也我觉得可能也不一定完全是从公平的角度
可能也从当时的经济或者政治的角度来考虑吧 那么原来的太平县的县制就等于降格降为了一个镇 就是现在的这个坟城镇 当然这个历史就是在于 就是说它的变化是非常有意思就是说好多事情 好坏或者祸福都是难料的 虽然对于坟城镇来说可能它降格降为了一个镇 以后失去了一个县城的一个中心地位 对吧
但是呢带来的一个变化呢就是它躲开了好多山西 其他县城的一个通病就是随着近些年的建设也好啊 改造也好啊 原来的县城的这些风貌就当然无存了 对吧 这个例子很多啊 这个山西有很多古老的县城 对吧 那个当初这个平遥被评为这个世界文化遗产 是好多县城很不服气啊 说如果我们县如果不被拆掉 不被那个破坏的话比这个平遥 太古就不服嘛
对吧 还要牛还要好 对吧 太古旗县什么这都是这样的例子 而且不仅太古旗县我们走过的山西的这些县城 很多都有这样的一个经历就是把这个城墙啊 把里面的这些东西啊 比如我们原来聊过那霍州对吧 霍州的霍州城 对霍州城至少在1950年代还是保存相当完整的 对 梁先生那时候去的时候认为这是这个山西无出其右的 这个城市规划方面 但是现在来看是这非常遗憾的一个现象 但历史呢 我觉得在这一点对坟城呢是青睐的
因为坟城它没有变成一个县城在这个49年以后 它的地位等于瞬间的这个降格了 那么也等于像瞬间的被封存一样 所以它这个面貌基本上还保持了一种50年代以后 就是说大致没有改变的一个风貌 尤其是坟城的西半部分吧 更是这样一个情况 这个呢使得坟城的因祸得福 它的这个坟城古建筑群后来就被列为了第6批
第6批全国重点文物保护单位就叫坟城古建筑群 虽然坟城我觉得当然这个还是不能跟咱们刚才讲的平遥相比 因为平遥等于是更完整 对吧 它有个城墙什么 所以才被列为世界文物保护单位 但是我觉得从原生态的角度来讲 我觉得坟城比这个平遥还更胜一筹 为什么这么说呢 因为平遥大家都知道 大家有很多这个其实对于好多爱仿古 爱这个讲究于古人神经意趣的这样一种角度来看的话 平遥有点太这个过度的开发 太商业化了
对 太旅游化 对 而这个坟城起码到我们上一次去看的时候 觉得还是一个就是一个普通的一个小镇 并没有这个被大规模的旅游团或者旅游开发所打扰 这是我觉得在山西现在也是很难能可贵的一个地方 对 对 所以这个坟城被放入等于是被放入了一个时间的胶囊 然后有可能这个胶囊会被慢慢的这个破裂 可能但希望坟城还能保存它现在这个原生态的这个样子
对 我觉得这个我第一次去咱们第一次去坟城是08年对吧 08年那个后来事隔了等于有事隔了7年 我们第二次去的时候是15年 好像变化还不大 对 让我感到非常这个欣慰的就是 他在这7年里面度过了大开发 我觉得这是尤其是我觉得我最喜欢的 就是在文庙跟城隍庙之间的这条小街巷 这条街巷简直我觉得我个人认为
我觉得这是我在山西看到的这个最美的一条街 而且我觉得不仅是山西 有可能这是这些年在中原大地可能看到的 可能最让我觉得能够踏进这个时间的长河 回到以前的这样的一个场景的一个地方 因为这条街基本上我觉得因为我们要这么说 我觉得我们看到的情况可能跟八九十年前 梁思成先生他们去考察的时候看到的情况是一样
我觉得古村老师倾注了很多感情来赞美这条 这个我觉得我也听了很感动 而且我想我们这期的这个会员通讯的封面 就是用的这条街的一个排落的这个样子 对 因为为什么这么说 因为他这条街他是完全就是说没有改造 他中间按照这个传统铺了一排的这个石板 旁边就是泥路 非常的这个原生态很自然 就是有点脏 有点灰 对吧
有点歪歪扭扭 有点不整齐 但是非常的自然 这一点我觉得现在在这个文物修复当中 很难保存下来 就是说很容易把它变成了比方说 统一的披生铺成石板路或者统一的铺成什么 就看起来就完全丧失了他这种历史的这种感觉 我举个举个例子吧 咱们知道这个坟城的黄河对岸就是陕西的这个韩城 韩城跟坟城在某种程度上有很相似的地方
就是说坟城他也是刚才我讲的一条街 就是位于城隍庙跟文庙之间 对吧 有这么一条街 韩城也是这样 韩城也是南边是个文庙 北边是城隍庙中间有条街 街上也有这个牌楼 对吧 但是我不知道这个 甚至说韩城的这个文庙和城隍庙的建筑的规制 还要大于这个坟城的 而且他的牌楼还有他的那个砖雕啊 各种方面的这种装饰还好像更气派一点 但是好像就缺了那么点味道
因为那个我不知道您是最后一次去韩城什么时候去的 17年吧 因为我最后一次去的我比你早 我大概14年 那时候韩城就已经开始开发了 就是那条街已经开始整治 我不知道你有没有印象 他那个街 原来那条街就从那个 他是在城的东面嘛 东南角 对 等于是他那条路是正对的 原来是东门 东门进来以后 他过了这条街有些老民居 现在就是那些老民居都被拆掉
完了好像还要把这个东门恢复啊 什么进行各种各样的这个旅游的开发 对啊 谷村老师您记得吗 我们第一次去韩城是07年吧 所以07年到17年 我觉得这十年之间韩城的变化真的是很大 所以完全不是十几年前看见的那个景象 对 所以我觉得特别遗憾 凸显了这个坟城的这个难能可贵 对 因为坟城他虽然也不是刚才说的 不像这个平遥保存的这么完整 但是呢我觉得他这局部
尤其他这个西边这一块 我觉得真的是让我感觉到 像进入了一个历史胶囊一样 而且还有一个好处呢 就是说他那边完全是很自然 而且他的这个城西 出了这个城墙以后就是田野 就是那边人口也不密集 就是说没有什么人在那条街上走来走去 显得特别的这个原始 跟特别的宁静这条街 所以我每每想到这个山西城市的时候 我就想到了这条街 我觉得这条街的确
我刚才说的是是我见过 或者我印象中山西最美的一条街 当然我也希望 比方有听过咱们节目的听友 可以提出反例来证明 还有什么更美的山西的这个街巷 因为刚才咱们讲到这个 为什么我们今天讲坟城 也是跟咱们这个大宗师梁思成先生有关系 我们以前也结果 为什么我那时候特别推崇咱们聊佛光寺的时候
说这个佛光寺为什么那么好 因为佛光寺的整个的山形 整个的环境跟1937年梁林二位先生来探访 几乎没有什么变化 我觉得这也是非常难能可贵的一个 所以大家去佛光寺不都是交口征战 觉得佛光寺不仅建筑美 而且这个环境什么都是非常 让人觉得很赏心悦目的一个地点 无独有偶 咱们今天讲的坟城也是曾经 这两位先生应该是当时是在1936年
36年的10月 曾经连袂踏勘过 没有林先生 没有林先生 梁先生专门踏勘过 而且留下了资料 特别难能可贵 我们节目后面还会再仔细讲这个事 那么咱们到现在 咱们把整个的坟城现在的状况 稍微跟大家讲一下 坟城镇它其实是一个非常典型的一个小县城 很小其实不大
可能城墙如果完整的话 应该比平遥小 比平遥小得多 所以它是一个非常小型的 一个袖珍型的一个县城 那么它基本上是西边部分保存的比较完整 它西边怎么分呢 因为也像好多县城一样 它有一条南北向的大街 它有一个古城市中心有个古楼 这个和平遥那个市楼是很像的 但是它那个古楼的这个格局 因为它是清代重建的
所以看起来没有平遥市楼那么漂亮 那么古朴 但是这个规制是一样的 它在大十字的这个十字部分 它有一个这个古楼吧 然后呢把城市分成这个东西两半 东边呢其实是有点遗憾的 因为就像它是靠近 好像靠近一个省道吧 所以那边有很多这个商业开发呀 老百姓的房子也都是比较新的 这个也留了一些古迹 但只是就是不成系统的 就是整个这个街巷格局是就是不太完整
但是好就好的它这个西边真的是特别完整 对它从这个北边来数吧 北边最北边等于就是城隍庙 城隍庙往南就贴着贴着就是文庙 文庙也是一大组建筑学 再往城隍 文庙之前它还有一个就是那个像文风塔一样 叫学前塔嘛 对它因为是献学嘛 完了再往南呢 它就去就是这个介于这个明代的这个叫社稷庙 完了再往南一点呢
它这个西南边呢 出了城它有一条河上有个廊桥叫红稷桥 这一系列等于就是从南到北这样就绵延 基本上这一片包括古明居什么连成一片 基本上还保持了历史的这个原貌 那么大街的这个东边稍微差一点 那个在大十字就是古楼那边有一个县衙 对吧县衙呢不完整了 现在只剩一个好大堂还在了
就是改成幼儿园来改成什么了 我忘了咱们上次去的地方好像是学校还是幼儿园 那么还有呢就东关说还有一个关帝庙 这个呢这个我们上次没有那个找到 基本上的整个的建筑群 还有就是西边的整个一遛的有这个西边有城墙 对的对对 整个它历史遗迹呢就这么多 那么所以说呢它整个西部保持比较完整 尤其比方你站在这个就是西城墙外面往往东看
就能看见它那个城墙啊 上面有塔还有这个文庙啊 这些天际线还是相当的这个美的 对然后它西边那个城墙基本还保持着 就是它在明代晚期好像重整四年嘛 它这个当时这个县令这个支县 当时这个增筑城墙嘛 它那个碑还在 所以基本上还是那个时候的这个风貌啊 只是不过就是那个城门都已经没有了 对是 那么它这个等于西门一进来
就是我刚才讲的这条街 这条街其实也没多远 也就如果说的话 也就百十来米甚至更多一点 不会太长对吧 它那个就从那边进来 先有一个像一个这个巷口 有一个像一个大门一样的一个东西 再进来有这个城隍庙门口 有对立的有两个牌坊 再过去就等于是出了西门就到城外了 就这么一短短的这个应该说就是 最多也就是两三百米这样的一个距离吧
这个一个小巷 非常我觉得是非常值得度过的 推荐给大家去这个坟城古建筑群看 那么我们08年去的时候
还真的是还没有开始做任何的改动 包括就是那个北边的这个城隍庙 因为他以前是做粮库对吧 都都把他那个墙都护起来 对还有半边的那个 有半边的厢房等于是拆掉的 就只有半边还在 所以在能够看见一个像抛面图一样的一个 对 南面的这个文庙也是没有打开 好像是做了学校还是做什么
也都是学校 也都是墙都护上 不是像这个原来的这个文庙一样 有柱子什么都变成这个一间间屋子一样的 完了碑什么也没清理 后来到了15年去的时候 这些古建筑都已经得到了这个维修 我觉得平时修的还可以 也保持了修旧如旧对吧 还就把那个城隍庙那一排 原来做文庙的就是做粮库的那些原来封起来的那个墙 因为它有限停啊什么原来不都是封死的吗 现在打开了以后还真的是感觉相当好
对整理了一下 因为我觉得刚才古城老师用了那么多这个充满感情的语言 在描述这个冯城镇的这个格局 但我觉得其实现在作为国家文物保护单位的这些古建筑 还是作为建筑单体或者整个建筑群来说 尤其是文庙和城隍庙还是可圈可点的 对而且我觉得很难能可贵的就是 他们修复的时候没有进行环境整治 那条街还保持的是原来这个样子 还是要土路 我觉得这是特别让我觉得欣赏的地方吧
我觉得有一点还挺神奇的 咱们其实可以聊聊这个文庙和城隍庙的一些细节 如果从南门进这个文庙的话 这个当然都是标准的这个文庙配置 它就是这个从灵心门开始 对吧灵心门 盼池 几门 后面是大成殿 它尊金阁是摊掉了 遗址能看到 但是明伦堂在西侧的明伦堂还是比较完整的 对对对对 现在里面把那些碑刻保存在里头了
所以当时我们去看的时候我印象还很深啊 就是它在大成殿的 有一点我觉得特别好 就是许多我们看到有些保存的还不错的这个文庙啊 建筑保存的还可以 比如说我们去看那代州的代县的文庙对吧 看郭阳的文庙 建筑还可以 但是它环境里就有一点就原来文庙那些古树都没有了 但是我觉得城隍文庙有一点就是还是古板这个森森啊 这感觉就是那气氛一下子就是油然而生 我觉得这个相当好
当我们第一次去的时候呢 就看见就是进了这个大成门吧 地上有好多铺倒的一些旧碑吧 包括还有一块这个貌似是北朝时期的这个方形的一个造像碑 对一个千佛造像碑 这些碑呢其实并不是文庙所有的 因为当时那个坟城镇的这个文馆所就设在文庙里嘛 所以他可能把因为坟城是那么有历史的一个地方 可能把周围四乡的一些石刻文物 当时可能都收集在这个文庙里面
对我们第二次去可能都收拾干净了 就地下没有躺着的碑了 其实你刚才说到的这个我也有感触 就是说这个文物古迹啊必须要有环境配 古建筑还在古树还在就更难能可贵了 对啊 因为对照这个梁先生他们当年拍的照片 这几棵古树居然还幸存到今天 我觉得这真是非常非常这个不容易的一件事情 这给这个平添了很多这个古意啊
这一点我觉得就是刚才讲到了 这个河对岸的那个韩城文庙也是这样的 就是也是因为有很多的古摆参天 所以平添了很多的这个义趣在里面 所以我觉得呀因为文庙是多年 就是解放以后都是用作学校嘛 所以我觉得这个当地的这个 我觉得老师啊师生他们我觉得还是比较尊重历史 比较尊重这个这个原来这个文化的 因为他当时这个厢房全部用作教室 而那么多碑就矗立在这个廊下嘛 所以我觉得也一点都不违和 这个呢你讲的这个我也想起了另外一个文庙
就感觉咱们刚才讲过的赵城 你还记得咱们去赵城文庙对吧 赵城文庙这个也是个学校对吧 这也是个学校 大成殿呢也勉强还保存 后面尊经阁也在 一个系统实际上保存的比这个 现在这个坟城文庙还完整 因为他整个在对完了这个学校只占一半 尊经阁跟大成殿之间等于就开了条马路 最让人最让人不可接受的是 在这个大成殿旁边建了个厕所 建了南北厕所就是大成殿的下面
对这个这个让我真的是非常感慨 我当时那时候我们就就发过这个博客 微博就说实在太有鲁斯文了一个事情 对是 那么反过来我觉得这个也 这个坟城的文庙之所以能够保护的这么好 可能就跟您刚才讲的也跟这个 以后的这个的使用者 悉心的这个保护很有关系 如果没有他们的悉心保护 这些碑刻也好这些建筑 包括这些古树都不可能那么 那么好都能够保存到今天
而如果缺少了这些东西 即使光与古建筑在 即使建筑在即使环境在 你缺少了这些重要的这个碑刻 你又缺少了许多这个历史信息 比如说我就有个很感触的 就是我第二次去对吧 我就站在那个那儿读他那块 元代治政六年1346年的那个太平县 这个修崇文庙碑 因为在元代很多地方文庙就叫这个崇文庙 因为元代以后从文宗开始 这个这个又尊孔嘛 然后各地方这个复兴 然后到了几十年以后
这些庙又有一个维修的周期 所以在134几年135几年 各地又开始了一个 重修文庙的这么一个风潮 所以看到这个治政六年的这块大碑 根本就是就是感觉是非常自然的 而且是非常的这个合理的 还看到这个读碑就有一个乐趣 就看到一个很有意思的一个现象 就是这个碑啊 这个碑文的这个这个撰写者 就是也是当时这个县学的一个主任吧 居然就是这个孔子的圣人的 这个54代孙一个叫孔什么的
所以当时就看了特别有感触 所以说这个我们以前节目也讲过 就读碑有时候也是仿古的一大乐趣之一 就是说如果时间允许的话 你把这个廊下的这些碑读一读 把它看看它们之间的关联 或者什么是非常有意思的一件事情 因为这平添了很多你对这个古建筑的认知 对这地方历史的一个了解 但是极力推荐 我觉得这个文庙城隍庙这整个这一组建筑 是的确可以让人家 让人可以在里面徜徉很久
而且如果在读碑的话 对但是城隍庙那匾还在啊 这个老匾 尤其是那个大门口的那个老匾对吧 显又薄的几个字还在呢 对那个它城隍庙上面显又薄也是一个有意思 因为在这个明代时候才大兴城隍庙 因为这城隍庙实际上是明代实现的应该 明代初年应该是 对完了这个朱洪武呢 就给这个东西都定了这个规格 这个京师的城隍庙是什么级别是王级的 完了府一级的是城隍庙是公级的
周一级城隍庙是侯级的 县一级城隍庙就是伯级的 当然都是有名字的 比如说这个京师的城隍庙对吧 像南京的城隍庙其实就是王叫叫府名凌王 然后这个省一级的像都城隍庙 他叫这个明灵公 然后府一级的叫威灵公 然后周一级的就是灵右侯 然后到了县一级的城隍就叫这个显又薄 所以都给大家名号都都给安好了 对这些我觉得都保存的挺好 而且包括这个城隍庙门口还数两根旗杆
十七杆对这些东西 这些附属的这些东西 能够就零零碎碎这些东西更不容易保存下来 比建筑有时候更难保存 对所以看这些细节有的时候就能体会到 当时他这个建筑的形制和规制也是相当有意思的 而且他这个城隍庙的这个山门也可圈可点 他的山门也是像一如就是这个山西比较多的那种 就是山门系楼嘛 就是门道很高嘛 然后这个走过去 但是他平时是走人的 唱戏的时候把板架起来
他就是一个戏台 对这些在这个梁先生那时候也都有这个照片做了记录 而且比较一下特别有意思 而且他这个城隍庙是应该是洪武二年建的 就当时明代刚建立 所以这个城隍庙应该说他的规制 尤其是我觉得他那个县厅是很可爱的 就在这个大殿前面的这个县厅 完全还是看着像是元代的旧制这么一个方方的县厅 和以后这个明代以后 尤其是清代那种大的县师棚完全不是同一种概念 所以也是相当漂亮
而且那个城隍庙的建筑的流利也很漂亮 对这些应该说当然没有具体考证 但应该说也都是老物件吧 就是是不是到这个明初不敢说 那么就是在明代的时候 他进行了一大堆的这个建设 包括就是我们还讲到就是说 我们在南边的一个叫设计庙 设计庙也是一个特别有意思 但很遗憾的设计庙好像那大门现在好像不在了 对
它也是等于是跟城隍庙差不多 也是一个就是一个院落基本上 那么他那个主殿前面也有一个很大的一个县殿 实际上就是把主殿给遮住了 看不太清楚只能看见前面一个县殿的一个三间的县殿 完了两边还有两个中古楼 现在那个就是形成了一组建筑挺有意思的 算是明初的一组比较完整的 而且它这个木雕啊什么这些东西 还算保存的比较完整 这是这个设计庙
另外还有一个我觉得在北方特别少见的 就是他那个红纪桥是个狼桥 对 这也是在北方很少见 因为狼桥这个大家知道这个南方很多 对啊 尤其是浙江有很多狼桥 但在山西好像如果我印象中好像就没有见过 对啊 因为山西你说山西 因为山西我们现在看到很多山西幸存下来的古桥 很奇怪啊 很多都是金代的遗存 对吧 比如像近城周围的对吧
比如像那个我们去的其他 景德桥 什么景德桥对吧 对好多呢 这个能举出许多例子来 都是以这种大石桥 金代建的这种石桥为这个基本的这个样子 但是看到了这个红纪桥真的我觉得很颠覆性啊 就是这种桥如果在四川或者浙江看到 我一点都不好奇 但是在居然在山西能看到这种样子的桥 哎呀这个太神奇了 我觉得这个还有一个就是因为地理面貌的变化 它其实下面的河已经没有了
淤了 对所以你乍一看就不觉得它是个桥 就好像建在路上建了一个亭 建了一个过街楼一样的一个东西 对实际上它是一个一座桥 只不过桥下的这个河流已经不见了 只见桥上的这个狼桥狼还在 那么它的这个还有就是它的那个县衙 县衙看起来貌似好像那个是一个蛮古老的一个建筑 实际上体量挺大的
对乍一看好像有点它有个大的一根蓝蛾嘛 但是好像一查历史说这是清代从建 因为康熙年间有大地震啊 对也很有可能就是说它地震塌了以后 它这个木料如果没坏的话 它还可以按照原来的这个样子把它再怼上去 对所以说这个整个的这个县城啊 走来走去还有些这个古建筑可以建 我们唯一遗憾的就没有去那个关帝庙 对这个因为当时可能功课做的还是不够
总的来说就整个的坟城 它的这个古建筑就是这样几处啊 完了把它整个呢就归类了一个叫这个 第六批重点文物保护单位坟城古建筑群 当然这个我觉得有时间的话 起码可以花半天时间在这个坟城可以转转看看 主要是人少这点我觉得特别好 不知道现在怎么样很难打包票 因为我们上次去还是15年 那现在又过了等于时间也过了三年了快 对是的那么我们现在讲这个呢
我觉得还引出就刚才讲到就说坟城呢 是这个梁思成先生在1936年10月的时候 对山西进南部进行考察的一站 对吧讲到山西讲到这个梁思成先生 对山西的这个考察大家知道一共前后有过四次 对吧嗯是的因为有三次比较出名嘛 但是这第三就是四次里有三次比较出名 但是就这一次呢不是特别有名 所以甚至于在十几年前很多事情还不是很清楚 也是做了一些研究才把这些事情搞清楚
那你那徐先生你具体讲一下 整个四次是哪四次可以帮大家温习一下 那就因为我们以前节目也聊过 我这里只简单的温习一下吧 第一次当然是很有名的了 就是梁先生他们林辉英先生 梁先生还有这个刘墩真 他们等于是营造学社清朝出动 在这个1933年考察了雁北主要是以雁北吧 就是大同然后大同的这个善华寺啊华元寺 然后云港石窟 然后呢他们这行的后半段就是考察了著名的硬线木塔 所以这是他们所谓的第一次这个山西调查
那第二次呢就1934年以前我们也聊过 这个就是很著名的所谓的 净坟古建筑预览预查纪略就是这么一篇文章里描述的 就是梁先生和林先生他们在1934年的夏天 和费为梅夫妇去了坟阳县 因为我们今天聊的是坟城啊 但是他们当然去的是这个坟阳县 在今天吕梁地区的坟阳县他们去度假 然后就利用度假的机会呢 到靖南地区做了一些考察 著名的广胜寺就是那次的这个调查的一个最主要的成果
对这个呢我们以前有一期节目 我们曾经讲过他们的这期考察对吧 对对对是的 因为很有名嘛 因为有梁先生和林先生合作的这个预查纪略的 这本文章和书出版嘛 而且还有广胜寺这么重要的这个发现 那么第三次咱们先略过不谈 咱们只说第四次 第四次就是1937年6月和7月的这个佛光寺的这个发现 对吧这都是大家都比较熟悉了 这个梁先生的这个四次考察中的三次
那么这一次的考察呢不太出名 甚至呢很多以前十几年前有些出版物文章 还都写着梁先生只在山西去过三次什么的 所以呢当时我们也是在零几年吧 也是做了一些功课做了一些研究 把这个第三次的这个事情呢摸清楚了一下 大概情况呢因为1934年他们夏天的那次 不是所谓的预查吗 他们只是度假然后利用业余时间去看看 有没有找到一些老的这个建筑
走得很快然后只是也没有做测绘啊什么的 就是眼睛看一下然后大概体会一下 所以呢当时这个在进焚古建筑预查纪略这本书里呢 这个林先生就写下说 我们这次只是初步的一个调查 以后呢详细的测绘呢就想后面跟着开展 他们原来呢想着因为他们不是夏天去的 原来想着秋天就回靖南去调查 就测绘他们找到的这些建筑 没想到一拖呢居然拖了两年 这到了1936年的十月份就两年多了 才有这个梁先生带着这个两位助手啊
也都很有名了 一位是墨宗江先生一位是麦延曾先生 他们三个人组成了一个这个调查团 然后去了调查 这次的调查呢其实我觉得这个 我想给大家读一段啊 主要的调查的成果呢 其实在1934年的 就是不是在这个中国营造学社会刊第六卷第四期 这里面呢有一个本社纪事栏目 什么本社纪事什么意思呢
就是学社当时就是在上 就在这一期会刊出版前 有些什么调查活动什么工作什么的 在这个本社纪事栏目的第一栏里 就介绍了这次山西陕西二省古建筑调查的基本情况 我觉得我想利用这个机会 也可以给大家这个读一下 也让大家有更清楚的了解啊 这个是原文是这么说的 他说这个25年10月下旬 也就是1936年10月下旬 社员梁思成率研究生墨宗江麦延增等
做山西省第三次调查 你看这就很明确讲是第三次调查 并经同关入陕西 在山西境内工作县份有 阳曲然后括号就是太原市 然后太原县还有赵城 洪桶林坟坟城新绛等县 在陕西境内为长安及咸阳两县 于12月上旬返平返回北京了 然后所测绘摄影之古建筑有
这个我觉得挺重要的 这些细节就有山西阳曲的永作寺 其实就是太原的那些永作寺 有山西阳曲永作寺明双塔及大殿 太原静祠宋圣母庙 疏于祠及其多数附属建筑 然后还有静祠的奉圣寺 清出舍利塔及筑持木塔 这筑持木塔现在好像我们看 不知道在哪儿 这个好像奉圣寺那个舍利塔有 筑持木塔好像没概念了 奉圣寺好像他的这个
现在所看见的建筑都不是原来的了 对那个建筑都是后来 从别的地方迁建过来 就是别的就是现在的奉圣寺 并非是他们1936年看到那个奉圣寺 对啊是这样的 谢谢古村老师的补充啊 然后还有天龙山 齐隋的石窟及圣寿寺 就是天龙山下面的 还有肇成县广圣上下二寺 元代多树殿宇及明飞虹塔 元代明印王殿建筑及壁画 弘同原太原寺
龙翔观宋米勒寺 原火神庙明文庙东岳庙 所以他们在灵魂和 赵成真是考察了许多建筑 尤其在洪桐 而且现在我刚才读的很多的建筑 除了太原寺以外 基本上都好像已经荡然无存了 对吧 然后林坟的这个 林坟明平阳府文庙 即林坟县文庙 大云寺青砖塔 然后是有个叫云泉宫宋正殿 他特别提到的是宋代的正殿
崇宁寺明正殿 逢阳县的文庙及城隍庙 善会寺 但是这其实大家要注意了 因为我看到的是一个扫描板 我不知道是当时就写错了还是怎么样的 当时在这个记事里写的是逢阳县 其实错了应该是逢城县 对 逢城县 对 所以当时出会刊的时候 他们当时就打错了 是逢城县文庙及城隍庙 善会寺 因为逢阳县跑到北边去的 对 然后是新绛县明文庙 清初武庙
明龙兴寺塔 县政府等等建筑 然后陕西境内有这个长安慈恩寺 大雁塔 青龙寺 沃龙寺 宝清寺 明花塔 及陕西省立图书馆所藏隋唐造像 咸阳周文武王陵 汉武帝茂陵获取病目 唐武士顺陵等 所及材料可正着手整理 所以当时就提到了 他们当时这次考察材料正在着手整理 就遗憾的是以后就是因为抗日战争爆发
这些材料又没有整理出来 对 这一点的确是一个非常遗憾的事情 因为后来也没有见过对这次的考察 有一个详细的一个 就是说像他们以前几次考察 有一个很详细的一个报告出来 对啊 因为三四年考察完了以后 马上就有林先生很快这个时候就写出了这个 预查纪略嘛 所以大家特别知道他们做了些什么事 而这一次的考察呢 他们应该说是进行了详细测绘 而且是收集了很多材料 而且是包括测绘资料还有照片什么的
这个绘图 但是可惜的是真的是 就是没有看到任何的这种 就没有看到太多的这方面的这种材料 对 尤其是测绘的这种资料 对 照片后来是倒是见到 因为这些照片是给我们一些启示的 对吧 这个那时候这个北京出版社出了一套图 叫中国古建筑图典 黄黄四大卷 那么这里面的列的是这个林朱 梁思成先生的第二位夫人为主编
那么这里面他当然讲了一些故事在里面 这个大家 不是 他只是很简单的说了一下 就是说这批照片是人大一位老师 怎么也没有说怎么得到的吧 就说是营造学社的这些照片 然后请他整理出版 然后林朱又用了一些他们清华建筑资料室的 一些其他材料做了一些补充 然后出版了黄黄四大卷 然后这个名字呢 这本书的名字也起的比较大 应该是1999年北京出版社出的叫中国古建筑图典
那么但是他的第二册里面有一大部分是关于山西的 这个古建筑 有些资料呢是比较耳熟能详 比方他们第一次调查的那些大同啊 应现的这些资料 这个比较比较常见啊 就因为他们出了很详细的报告嘛 对吧 那么还有呢就是这个有一些第三次的 第二次的也有啊 对也有 然后呢因为这个这个呢 因为大家如果了解梁先生林先生 他们明造学社当时在山西的工作就知道 就是这里头尤其在第第几卷的这个山西卷里头
这些照片第二卷对就是四次的调查呢 都有照片但都不全 嗯嗯 当时就这批就是这位这个呃人大的老师 他当时得到了这批照片就不知道他怎么来源 但是至少他拿到手里也不是很全 对但我觉得最珍贵的就是他有这个第三次的照片 因为第三次照片我是没有在其他地方看见过 对的 呃这里面呢就包括咱们讲到的坟城的照片 对啊呃坟城的文庙坟城的城隍庙呃都有照片 而且拿这个照片跟现在对的还挺有意思的
变化并不大 这也是我觉得冥冥之中的一个很幸运的一件事情啊 呃此外呢 我觉得还有一些照片呃特别激发我们的一些呃怀古之情 或者这个好奇之感吧 呃就是他这个坟城北高渝村会善寺 嗯对呃照片是这么这么写的 坟城北高渝村的会善寺对吧 呃因为他贴了这个会善寺的这个前面的这个钟楼 呃还贴了这个会善寺的后大殿还贴了会善寺里面的这个前殿跟后殿的这个塑像
对当时看了非常激动啊 因为第一个建筑很美呃钟楼一看形质就非常就是漂亮 一看就是呃基本上有可能就是元代的一个标准的一个这个这个楼阁的这个形式吧 而且前殿后殿尤其是后殿是个七开间的还带前廊啊 呃一个七开间玄山这个建筑也是非常这个元代特点 当时其实吸引我们眼球的还是后殿里的这这批塑像 对呃应该说是这个后殿跟前殿都拍了 他都有塑像他标明有的是前面是尤其是后殿的塑像
我觉得嗯让我们觉得特别有古意 而且这批塑像当时可能因为梁先生当时对这个好像那个泥塑的东西并不是特别在意 因为可能在那个年代可能比较多 但对于我们从现在的角度来看的话真的是非常难能可贵 因为呃有些地方我们去过的梁先没去 比方说我们同样是现在的香坟县一个北史威村普敬寺 呃对就是像现在香坟县北史威村的普敬寺 这个是寺院的这个建筑也比较宏大呃塑像保存的比较完整
但是很遗憾的就这些塑像后来在这个近年后来又被偷到了 这说明一个现实就是这个地区他那时候的这个 早期的一些泥塑还保存的比较多数量比较大 而且水平也挺高的 水平挺高对以现在看到的这个照片来看啊 这个起码这些塑像我觉得都有这个到元代肯定是没有问题的 我觉得嗯嗯呃所以这个呢引起了我们一个好奇 就说因为他写的非常明确的在这本图点上写的叫 坟城县北高渝村呃大家去百度一下北高渝村不是个小村
北高渝村在坟城现在香坟县北高渝村挺有名 而且这个这个村还出了一个名人 近年出了个名人是是这个这个乐市的这个一个大老板吧 嗯就出自这个村的嗯所以我们那次呢正好借着我们到坟城去 去访谷呢我们就跟当地的这个司机问了一下就北高渝村远不远 好像他说就很近好像离这个坟城这非常近 基本就呆着了应该是呃就吉里路吧对对对 后来我们就就想顺这个机会我们也去探访一下这个
会善寺到底现在是个什么样的情况 因为从图点上看到那些老照片实在是印象太深刻了 对当时就想着即便这个寺没有了去一记缅怀一下也是值得的 对这就等于展开了我们这个一段小小的一段这个历史调查 或者是这个也算是一段这个当地的口述史调查哈 因为去了去了北高渝村北高渝村是个很大的村子 那村子进去以后呢我们就去找这个年纪大的人去问嘛 呃其实在现在在山西农村你说年纪大你说一般来说
能够在外面活动的年纪大的人也就是六七十岁不会太大 因为太大的他就可能不太有这个能力在外面活动了 那六七十岁你倒算一下我们是08年去的对吧 对对08年那时候即使70岁倒算的话也要在1941930年代生人了 对的啊啊那对那个时候的事情可能印象就不应该是非常清晰了 但是我们还是试图 很可能梁先生他们去调查的时候 这位老大爷还没出生都有可能对对
我们后来急经周折吧后来终于这个老大爷我们就进村就问 哎村里的大庙啊或者大寺在哪里啊 因为一般山西这个村里面都有大庙大寺这样的 因为我想这个会善寺应该是个大寺 可能叫这个文州州的会善寺大家不一定知道 后来问到了他们的老人他们说那个村委会就是个原来是个大庙 对吧后来我们就到村委会去 那这村委会完全现在都已经改造了已经没有老房子 他那大门顶上有一个钟挺逗的
就大村委会的大门顶是架了个架了一口大钟 然后到村委会去问说你们这个有没有听说过有个会善寺啊 或者是大寺在哪里反正村委会的人回答就说 这个现在肯定什么都没有了就是寺 那么那口钟说是从以前的这个大寺里搬来的 我们一听这个消息我觉得我们很激动 我们就跑到那个钟楼去看那个钟 那个钟是明代住的一口铁钟对吧 是洪治年间的
对一口铁钟完了上面就写着太平线什么什么 完了呢写了个就说有一个字缺叫什么什么会寺 对智慧的慧 对什么什么会寺 后来就想这个当时因为我们看那个图点这个善寺 我们图点上写的是会善寺 会是开会的会善是善良的善 对因为我们当时还没看到你刚才念的这一段 就是那个考察那个单子
想这个会善善会会不会是反过来了 这个意思 后来我们通过他们村委会找到了一个他们村里 一个相对说比较有文化的一个老人吧 就叫那个名字还挺清的叫那个张才旺 对张才旺老人 后来的确我们还真是找对人了 这个老人他自己有些文化 那么呢他自己整理了村里的一些历史 对吧这个写了 而且他特别让我们惊讶是他拿出了一个他自己根据自己的
因为我觉得他应该没有没有亲眼看过这个寺 但是对他根据自己的这个访谈 他画了一个当时的寺的一个平面图 他就给我们证实了这个寺应该叫善会寺 就是善良的善会智慧的会对善会寺 那么他也基本给我们勾勒了这个寺的这个前世今生后来的这个结果 他说这个寺呢一直应该是因为梁先生去世三六年嘛 三七年就抗日战争爆发
抗日战争爆发了以后就给这个这个这个善会寺带来一个毁灭性的一个后果 就是在战争期间的这个说是日本人就是像这个村里就派各种各样的差呀 有一次就等于派这个这个村要贡献这个木炭就给这个冬天这个取暖 后来这村里的这些就是这个汉奸村长呢 就是就把这个寺庙好像就是拆了以后把这个木头好像就烧成了炭 好像就等于是就是给日军烤火
对就是说是说是说是这样的就使得这个寺后来 当然这里面也有些疑问啊 这个因为这个房子很多啊 这个广式为了木头烤火也不需要这么多 当然我觉得这里面肯定还有跟类似就是咱们那时候采访过那个新化寺也是一样 对新化寺也是在抗战争期间 这里面也不排除比方这当时的村长这个 假公济私 对这样的 因为这个这个张大爷还说因为这些当初这些汉奸的后人还在这个村里 所以有些事情还不方便讲
对这也理解吧 对很多事情他他也不方便说 因为这个村这个做这事情的这个后人还在村里 对所以呢让我们非常感慨的 就是说这个村的历史真的跟这个北小宁的那个新化寺很像 对对这在抗战至少这个结局是很像 就是当时主持这个村里的这个村长 然后也就是基本上是就把这个村就这个庙给拆了 然后木材有的就因为新化寺是木材卖了嘛 然后各种东西都卖掉了
然后怎么样就是吸鸦片什么的 但是这个呢说是给日军这个木材给日军烤火了 对对就是各种各样的理由吧 所以非常遗憾就是这个照片中反映出来的一堂黄黄的这个 元代的塑像或者更早的塑像就都毁于 元代的建筑然后这些塑像就就这么毁于一旦 也是非常令人这个惋惜啊 特别有意思的是还跟新化寺不太一样的 就是这个善会寺呢还留下了一点点这个遗迹
就是我们刚一进村的时候我们就看见了村门口 就村口村的东边应该是有一个看似是明代的一个砖塔 对吧完了后来这个最后这个张老汉呢 也就是张才旺老人呢也证实了这个砖塔呢 就曾经是这个善会寺的一部分 对后来我们回来再仔细翻看这个梁先生他们留下的这个老照片 是的确在这个钟楼后面是看见了这个砖塔的影子的
因为当时那个砖塔在老照片里不清楚 你当时因为钟楼是前景嘛 在钟楼之后有一棵很大的树的砖塔就隐没在那个树里头 隐隐约约你要非常仔细的才能看清楚那个塔的样子 对而且这个张才旺老人画的那个自己画的那个图 也很明确的显示跟我们的推断是一样跟这个描述一样 就是前面先是个大的一个钟楼完了后面是这个砖塔 再后面是这个庙宇对吧前殿后殿这样的一整套这个 历史记载是挺大
后来我们做进一步详细的这个就是调查呢 发现这个就是素白先生曾经引过这个寺 对的所以这个寺虽然从梁先生他们拍的照片来看 这个寺呢基本上应该说是在大德七年这个地震 以后重建的基本上的建筑形制啊都是反映了当时的这个 大德地震重建以后的这个风貌它的前殿也好 这个后殿也好的钟楼也好基本都是那个样子 其实但是它更可贵的是什么这个寺的历史非常早
基本上可以追溯到北朝 所以呢它有一个布局的特点就是它虽然这个塔 我们现在看到这个塔毫无疑问 很可能是明代建的一个砖塔 但是它这个塔就布置在它的寺宇的中轴线的一个前端 这个都是北朝以前寺院的这个古代佛寺的一个很重要的特征 我们耳熟能详的这个广圣上寺就是这么布局的 对吧而且很像的是广圣上寺在元代对吧 也有一个钟楼也在中轴线但它是在塔后 而这个会善善会寺的这个钟楼是在塔前
但是不管怎么说吧意思是很像的 就是原来这个钟轴线上它有楼阁有塔 这个基本上是元代应该说是近南地区相对非常流行的一种建筑形式 可惜啊就是没有保存到今天 如果能保存到今天的话又给我们多一个很生动的实例 对甚至于这个塔现在都危在旦夕 我觉得这也实在是让人觉得 当时看已经有歪闪了很厉害了 现在不知道什么情况 所以我觉得也借此应该呼吁这个有识之士 尤其是从北高一出来的这个大款应该这个照复乡里 应该替乡里把这个硕果仅存的这个古迹应该保留下来
所以刚才古村老提到素白先生 素白先生是引了这个素白先生自己没有去过 但是他因为素白先生是通过文献 在有一个文献上提到了善会寺的塔在寺前 所以素先生在一个文章的注解里这么提了一下 而且也说明这是北朝的一个寺院 所以可想而知这个善会寺它是一个历史非常悠久的一个寺院 这样的寺院后来到现在仅存一个砖塔也让人觉得很唏嘘 因为尤其是对照了梁先生那时候拍的这个照片来看
更是觉得因为梁先生拍照片说那个寺院非常完整 就是一进一进而且这个建筑一点不破败 看起来都是非常规整非常整齐对吧 而且至少那个通点里图点里有两幅大的内景的 佛像的素像的照片就是后殿的 可以很清楚的看到当时这个素像的这个形式 是个很典型的一个三世佛的这个样子 然后邪士菩萨相当的漂亮 甚至在某种程度上我觉得都超过了我们在 今年这个开篇第一讲的那个什么
那个福圣寺的这个素像 其实距离差不太多 对啊 讲到这本图点当然这本书我觉得呢 按照我们惯例在节目里面是可以给大家推荐这本书 但是并不推荐大家买 因为实在它这个书的这个性价比不是很好 就是开价很贵 那本书那书要开2000多块钱好像 可能还不止 因为但是以后呢在好像书市啊 还在各种旧书市场 好像这个书的价格是下来了
但是还是觉得这个书当时编的有点 怎么说呢这个还是比较粗糙吧 因为编的可能也是编的人水平有限 有些不少的错漏啊 对错漏太多了 而且因为而且也和这个编者对这批照片的性质啊 不是特别的清楚 比如说我举个例子吧 他这个照片他们当时得到这个照片 他们也很清楚 这个照片的是营造学社的资料 所以他们当时就认为这些都是学社自己拍的 但是呢其中有不少照片应该说不是学社自己拍的
而是学社收集的 嗯对 就是是别的别的外国 别人拍的 对别的别的就是营造学社社员拍的 但不一定是就跟学社有非常直接的关系 不一定是梁先生他们拍的 哎对对 比如说举个最简单的例子 就是在那个内卷山西内卷的第122页上 他上面有一个编者的这个注解 写的叫山西乡间小庙对吧 其实这个一看当时就觉得很滑稽 这个第一个不是梁先生他们拍的 这是德国人那个博士漫拍的
当然博士漫也曾经一度是营造学社社员了 而且这个也完全不是山西的照片 而是四川那儿的照片 这个乡间的一个很小的一个庙 所以就有这样的一些错误 然后还有一些错误 比如说像文字上的善会寺搞成会善寺了 对吧 这是一个典型错误 比如说还有些比如说像什么 对 这个错误应该是这个编者的错误 因为刚才你讲到的这个在学刊里面 他会刊里面提到的 会刊里面提到的是善会寺 名字是没有问题的
对对对 而比如说小巷村写成小阳村 就是类似的错误是很多的 这个所以这个照片 这个图点推荐大家 就是如果有机会可以去翻一翻 作为一个资料可以看一看 但是照片也印的不是特别清楚 这也是一个小小的遗憾 但是从资料性来讲 是有一点就是说 别的地方没有公布这些资料 所以我从个人兴趣来讲 我特别想看看 就是说这个第三次考察的全部资料 是不是都可以发表出来 这个挺有意思
就跟去年吧 好像是四川有一个人 就是发现了一批 就是营造学院在四川拍的照片 不是还举办了一个展览 有这样一个事情 就是这些资料如果在个人手里 真的的确应该把它公诸于世 因为这些资料 我觉得它这个价值不仅是反映在这个经济上 我觉得它这个价值最主要反映在学术上 因为有很多这种图像资料 它是这些建筑的最后的影像 对吧 我想这个起码这个北高渝村的这个善会寺
梁先生他们拍的照片 可能是这些这个寺院在这里一千多年 唯一的也是最后的影像 是啊 想到这一点 我觉得真的是也非常让人这个唏嘘不已啊 那么我觉得我们讲到这里呢 就等于就结束我们今天的这个播客节目 好 那这一期的节目就到此结束 感谢收听 如果您想了解更多内容 请阅读本期节目的会员通讯 路书之友微电是购买会员计划和会员通讯的主要渠道 我们的节目在每旬的第八日上线
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